История титула.
При Феодосии Великом слово Cardinalis встречается как название чиновника. С V по XI столетия так назывались духовные лица, занимавшие постоянные места при определённых приходских церквах (не в сёлах), которые были прочно связаны со своими местами, «как дверь соединена с крюком, на котором висит». В то время, как в других местах титул «кардинал» исчезал, в Риме он приобретал всё большее значение. Рим делился на округа, из которых в каждом была своя главная церковь (Titulus), и её настоятель назывался incardinatus, cardinalis. Эти церкви были приходскими в собственном смысле; лишь в них преподавались таинства. Кардиналы-священники и кардиналы-дьяконы Рима присутствовали в совете папы и принимали значительное участие в его избрании, когда выбор зависел от духовенства и народа, но считались ещё (как это можно видеть из соборных актов) ниже всякого епископа. Кардиналов-епископов тогда ещё не было, но епископы римской митрополии, конечно, принимали участие и в совете, и в выборе папы.
Лишь в XI веке эти пригородные епископы: Остии (ныне Остии и Веллетри), Порто, Санта Руфины (позже соединенная с Порто), Альбано, Сабины, Тускулума и Палестрины (Пренесте) были названы кардиналами. Важное значение в истории развития кардинальского сана имеет изданный на латеранском соборе декрет папы Николая II (1059 г.), в силу которого кардинальская коллегия получила право выбора папы. Этот декрет сохраняет свою силу и в настоящее время. При Иннокентии IV кардиналы получили место выше всех епископов и красную шапку, символически обозначающую, что они до последней капли крови, не боясь смерти, будут действовать «ради возвышения святой веры, мира и спокойствия в христианских народах, приращения и крепости Святой Римской Церкви».
Число кардиналов.
Число кардиналов бывало различно (в XII веке обычно не более 30, нисходило даже до 7) до 1586 г., когда, по декрету папы Сикста V, оно было определено в 70 (по числу 70 старейшин израильских и 70 учеников Христовых): из них 6 кардиналов-епископов, 50 кардиналов-священников и 14 кардиналов-дьяконов. В настоящее время насчитывается 185 кардиналов , хотя согласно правилам, установленным Павлом VI, право голоса на конклаве имеют не более 120 человек (в настоящее время правом избирать папу римского обладают 105 кардиналов ). Кардиналы-священники и кардиналы-дьяконы носят титулы по именам римских церквей и капелл , при которых они числятся. В своих и подчинённых им церквах кардиналы имеют епископскую юрисдикцию и, кроме того, много других привилегий. Кардиналы назначаются папой сначала в тайном, а потом в торжественном заседании консистории, с соблюдением известных обрядов. Папа может назначить кардиналов , но некоторое время не объявлять их имён, хранить их «у себя в груди», причём счёт старшинства таких кардиналов ведётся со дня заявления папы о совершившемся назначении. Первыми назначенными таким образом кардиналами были Джироламо Алеандер и Реджинальд Поул.
Сведения о кардиналах.
Иностранцы, получившие сан кардинала по рекомендации католических правительств и представлявшие при папских выборах своих государей, назывались кардиналами короны. Кардиналы , вместе с папой, образуют священную коллегию, деканом которой считается старейший кардинал-епископ. Образуя папскую консисторию, они помогают ему в важнейших делах. Для заведования известным кругом дел из кардиналов образуются комиссии, называемые «конгрегациями».
Далее, известные должности папского управления занимаются кардиналами. Таковы: Кардинал-камерленго - заведует финансами и от смерти одного до выбора другого папы занимает должность блюстителя папского престола; кардинал-викарий - заместитель папы в римской епархии; кардинал-вице-канцлер - председатель римской канцелярии; кардинал-государственный секретарь (премьер-министр и министр иностранных дел), кардинал государственный секретарь по внутренним делам, кардинал-великий пенитенциарий, кардинал-библиотекарь ватиканской библиотеки и др.
2) Яркий оттенок красного цвета , названный так оттого, что в него были окрашены рясы кардиналов . Из-за окраски в этот цвет имя «кардинал» получил род птиц.
3) Род птиц из семейства кардиналовых (по-латински Cardinalidae) включающий три вида, обитающих в Северной Америке и в северной части Южной Америки.
4) Рыба семейства карповых (длина до 4 см). В природе населяют ручьи с быстрым течением близ г. Гуанчжоу (Китай). Тело вытянуто в длину, стройное, немного уплощено с боков в передней части. Рот верхний. Спина темно-коричневая с зеленоватым отливом, бока коричневые, брюхо серебристо-белое. По особенностям окраски кардинал сходен с неоном. У мальков при достижении длины 4-5 мм. на боку появляются блестящая голубая полоса, которая исчезает по достижении половой зрелости (т.е. при длине рыбы 2-3 см.). Эта аквариумная рыба очень подвижна и неприхотлива. Половой диморфизм выражен слабо, самец стройнее самки.
Самое интересное в орвиетской церкви Сан-Доменико я вынес в отдельный рассказик. В этой маленькой церковке на отшибе находится, немного - немало, самая ранняя из подписанных работ Арнольфо ди Камбио.
В 1281-1283 годах в Орвието обосновался папа Мартин IV со своим двором. Сам по себе папа Мартин был редкостной сволочью: он во всем поддерживал Карла Анжуйского и выдал ему карт-бланш на организацию нового крестового похода на Кполь. Но в роли валаамовой ослицы, остановившей безумие папы и короля, выступили наши славные сицилийцы, поднявшие 31 марта 1282 года восстание против монарха-тирана. Восставшие, кстати, были готовы уважить папу - сюзерена Сицилийского королевства и просили его принять остров в непосредственное управление на условиях, схожих с теми, на которых власть папы признавали большинство городов Лацио и Умбрии. Но папа твердо стоял на своём: Карл Анжуйский - любимый сын Церкви, Сицилия принадлежит ему и только ему. Сицилйицам тогда пришлось искать иного покровителя, и таковой не замедлил явиться в виде короля Педро III Арагонского. Ну а подготовленный крестовый поход против КПоля Карлу Анжуйскому пришлось отменить: шутка ли, половину королевства потерял в одно мгновение.
Остапа, как водится, понесло. На самом деле о Мартине IV я упомянул лишь потому, что один из последовавших с ним кардиналов Гийом де Бре (Bray - как это читается по-французски?) умер в Орвието и пожелал быть здесь погребенным. Его душеприказчики выписали из Рима для работы над надгробием самого модного тогдашнего автора - Арнольфо ди Камбио. Надгробие первоначально находилось, как предполагают, у контрфасада церкви Сан-Доменико, затем во время реконструкции храма в 1680 году было разобрано (с потерей некоторых деталек) и собрано заново в начале XX века на нынешнем месте - в правом трансепте. Современный вид надгробия - гипотетическая реконструкция; какие-то части утеряны, какие-то были признаны сомнительными и оставлены в соборном музее.
Предполагается, что изначально надгробие завершалось табернаклем, но он не сохранился. Теперь венчают памятник фигуры апостола Марка с коленопреклоненным кардиналом (как бы живым), святого Доминика и Богородицы с Младенцем.
Британские ученые установили, что Арнольфо ди Камбио взял античную статую (Юноны, скорее всего), прилепил к ней левую руку, а в руку поместил Младенца.
Апостол Марк попал на надгробие по простой причине: Гийом де Брей был кардиналом-пресвитером римской базилики Сан-Марко .
Ну а святой Доминик - "владелец" церкви, где кардинал нашел последнее пристанище.
"Этажом" ниже кардинал лежит на смертном одре, и аколиты (церковные служки) задергивают занавески, навсегда скрывая умершего от мира живых. Как считается, в этом надгробии Арнольфо ди Камбио впервые применил такой художественный прием, далее растиражированный в сотнях памятников по всей Европе.
Ну а самый нижний уровень - это колонки (прямые и витые), чередующиеся с мозаикой косматеско.
Надеюсь, что вам Арнольфо ди Камбио понравился. Мы же с вами перебираемся в следующую церковь - Сан-Джовенале, расположенную на противоположном отшибе Орвието, исписанную фресками нескольких поколений местных мастеров.
Кардинал-священник
Кардиналы-священники наиболее многочисленные из трех кардинальских санов в Римско-католической Церкви. Они формально занимают место выше кардиналов-дьяконов и ниже кардиналов-епископов, хотя это - не вопрос осуществления власти, а вопрос престижа.
Историческое происхождение
В современное время название "кардинал-священник" интерпретируется как значение кардинала, который имеет сан священника. Первоначально, однако, понимание этого слова было другим: из священников епархии Рима, некоторые ключевые священники важных церквей были признаны как кардиналы-священники, важные священники, выбранные папой римским, чтобы советовать ему в его обязанностях, как епископа Рима. Это было через комбинацию этих важных римских священников с епископами соседних субурбикарных епархий (кардиналы-епископы) и дьяконов, которые управляли работой Церкви в различных секторах Рима (кардинал-дьяконы), в результате была образована Коллегия кардиналов.
В ранних временах папские выборы не были привилегией кардиналов, и в период столетий, папа римский был обычно римским священником и никогда епископом из другого места. Чтобы сохранять апостольскую преемственность, обряд посвящения Папы Римского в епископа должен был быть выполнен тем кто, был уже епископом, и это было поручено к кардиналу-епископу Остии, должность которого, долго была объединена с таковой должностью декана Коллегии Кардиналов. В то время когда кардинальский сан был расширен вне Римского пасторского духовенства и Римской Курии, к этому дню, каждый кардинал-священник имеет номинальное название церкви округа в Риме, хотя папа римский Павел VI отменил все административные названия, которые они имели в отношении их номинальных церквей. Некоторые из номинальных церквей были местом кардинала начиная со II века.
Современное расширение
В то время как число кардиналов был маленьким со времен Римской империи и до Ренессанса, и часто число признанных церквей было меньше, чем имеющих право на сан кардинала-священника. В XVI веке Коллегия заметно расширилась. В 1587 папа римский Сикст V стремился остановить этот рост, устанавил максимальный предел членов Коллегии в 70 кардиналов, включая 50 кардинал-священников, 6 кардиналов-епископов, и 14 кардиналов-дьяконов. Этот предел уважался до 1958, и список номинальных церквей, изменялся только в редких случаях, вообще из-за здания, приходящего в плохое состояние. Когда папа римский Иоанн XXIII отменил предел, он начал добавлять новые церкви к списку, который папы Павел VI и Иоанн Павел II также продолжили добавлять. Сегодня есть 150 номинальных церквей, в Риме.
Кардинал, который является самым старшим по возведению в сан кардиналов-священников, назван кардиналом-протопресвитером. Он имел некоторые церемониальные обязанности на Конклав, которые прекратились, потому что кардинал-протопресвитер - теперь вообще тот, кому более 80 лет, и те кардиналы не имеют право участвовать в Конклаве. Начиная со смерти кардинала Франца Кёнига, протопресвитером стал кардинал Стефан Ким Су Хван из Южной Кореи, как старейший по назначению, он стал кардиналом в 1969 году.
Те, кто названы кардиналами-священниками сегодня - вообще архиепископы важных епархий во всем мире, хотя некоторые работают в Римской Курии. Кардиналам-дьяконам через десять лет разрешают стать кардиналами-священниками по их выбору. Каждый всегда должен был быть посвещённым священником, чтобы быть кардиналом-священником, но с 1918 это требование простирается на всю Коллегию. С 1962, решением папы Иоанна XXIII, в Коллегии могут участвовать лишь епископы. Священники же, которые назначаются кардиналами должны быть рукоположены во епископы.
Католическая энциклопедия . EdwART . 2011 .
Смотреть что такое "Кардинал-священник" в других словарях:
Кардинал священник, кардинала священника … Орфографический словарь-справочник
Кардиналы пресвитеры (или кардиналы священники) наиболее многочисленный из трёх кардинальских санов в Римско католической церкви. Они формально занимают место выше кардиналов дьяконов и ниже кардиналов епископов, хотя это не вопрос осуществления… … Википедия
Кардинал Франц Кёниг Kardinal Franz König Кардинал священник с титулом церкви Святого Эузебио … Википедия
- … Википедия
У этого термина существуют и другие значения, см. Кардинал (значения). Облачение кардиналов Кардинал … Википедия
Кардинал дьякон или кардинал диакон самая низшая ступень из трех ступеней кардинальского достоинства Римско католической церкви. Кардиналы, возведённые в сан кардиналов дьяконов являются либо должностными лицами Римской курии либо… … Википедия
Последний кардинал мирянин Теодольф Мертэль Кардинал мирянин традиционное название кардиналов Римско католической церкви, не имевших сана священника или епископа. До 1917 года любой мужчина, причисленный только к малому чину… … Википедия
Самая низшая ступень из трех ступеней кардинальского достоинства Римско католической Церкви. Кардиналы, возведённые в сан кардиналов дьяконов являются либо должностными лицами Римской Курии либо священниками, возведённые в сан после их… … Католическая энциклопедия
- (лат. cardinalis главный, основной) наиболее значимый титул в Католической Церкви после Папы Римского. В соответствии с ККП 1983 в функции К. входит избрание Папы на конклаве и помощь ему в руководстве Вселенской Церковью, которую они оказывают… … Католическая энциклопедия
В структуре церковной католической иерархии положение определяется уровнем достоинства. Кардиналы — это и сан, и должность. Вторая степень духовного достоинства после Папы римского. Кардиналы выполняют два основных действия: избирают на особой коллегии наместника умершего Папы и помогают ему в управлении важнейшими делами Католической Церкви. В свою очередь, кардиналы назначаются Папой. Он также принимает решение об их отставке: на нее подается прошение после достижения кардиналом 75 лет.
Коллегия
- Все количество кардиналов составляет возглавляемую деканом коллегию. Она выполняет три основных роли.
- Коллегия кардиналов собирается на консисторию (совет), созванную и возглавленную Папой, для совещания и обсуждения важных вопросов.
- Коллегия возглавляет руководство Католической Церковью в промежуточный период после смерти либо отставки предыдущего Папы и до избрания нового.
- Коллегия собирается на конклав, чтобы выбрать нового Папу.
Численность кардиналов
Коллегия в 1962 году насчитывала 87 кардиналов. Это количество было увеличено папой Павлом VI в 1973 году до 120 человек. Но сегодня такая норма не соблюдается жестко и на консистории 2012 года, которую возглавлял папа общее число кардиналов достигло 213 человек. Это связано с образованием новых титулярных церквей и диаконий, для которых требуются кардиналы разных чинов.
Чины
Коллегия делится на три чина: кардиналы-епископы, кардиналы-пресвитеры (священники), кардиналы-диаконы.
Священнослужитель епископского сана в коллегии — высший чин, в который возводят кардинала-пресвитера, изредка кардинала-диакона. Их закрепленное число в коллегии с 1917 года шесть человек. И до нынешнего времени оно остается неизменным. Кардинал-епископ, старейший из чина, традиционно выбирается деканом коллегии.
Коллегию кардиналов-священников возглавляет кардинал-первопресвитер. В связи с увеличением количества римских титулярных церквей, ограничения численности кардиналов-пресвитеров в коллегии перестали действовать при Павле VI. До этого их число было установлено с 1917 года в 50 человек. При наличии вакансии, в достоинство кардинала-епископа могут возводиться те кардиналы-священники, которые находятся в римском служении с учетом их старшинства. Это действие совершается только после решения Папы.
Семь первых диаконов Рима поставил сам ап. Петр (так записано в Liber Pontificalis). Рим в III веке был разделен на семь церковных округов, и во главе каждого назначен диакон. Постепенно количество римских диаконий увеличилось, и сейчас их насчитывается 62. Соответственно, за каждой закреплен кардинал-диакон. После десятилетней службы в своем чине они имеют право переходить в чин кардиналов-пресвитеров. Но им, за редкими исключениями, не дозволено становиться напрямую кардиналами-епископами.
Кардинал-перводиакон (протодьякон) возглавляет коллегию кардиналов-диаконов. Помимо своих главных обязанностей он руководит процессиями при Папских богослужениях. Существует традиция: кардинал-перводиакон коронует возлагая на его голову тиару. Если священнослужитель совершил две такие коронации, то может переходить непосредственно в чин кардинала-епископа — это исключительное право. С 1978 года эта традиция не применялась, но и не была отменена. Также обязанностью и привилегией кардинала-перводиакона является объявление о новом избранном Папе и вручение ему паллия — древнего отличительного знака епископского достоинства.
Одеяние
Главные элементы внешнего облачения кардиналов — это мантия и шапочка пурпурного цвета, символизирующие их достоинство. С 1245 года и на протяжение длительного времени только красный головной убор был внешним атрибутом кардинальского сана. Первым было галеро — широкополая шляпа, подобная тем, что носили паломники, с полей которой свисало 15 кисточек. Отменена в 1969 году.
Биретта - четырехугольный берет, увенчанный тремя гребнями. Его, возводя в сан, Папа возлагает на голову кардинала. Это торжественный и официальный головной убор, а повседневным считается дзукетто - маленькая, покрывающая тонзуру, шапочка, идентичная еврейским ермолкам, только с маленьким хвостиком на макушке.
Другие атрибуты
К предметам, символизирующим кардинальское достоинство, относятся также красный зонт, перстень, герб и трон, который находится в церкви, за которой закреплен кардинал.
Перстень с XIX века стал важнейшим внешним знаком достоинства кардиналов. Это - символ преданности Католической Церкви. Золотое кольцо украшает сапфир, рубин или изумруд. Снаружи изображена сцена распятия, а внутри выгравирован герб Папы, который кардиналу сделал назначение.
Серый кардинал
Это - не чин и не должность. Такое прозвище получил в XVII веке отец Жозеф (Франсуа Леклер) - французский политический деятель, исполнитель тайных поручений и начальник канцелярии кардинала Ришелье. В миру дворянин Леклер продвигался по военной и политической карьере. После 1599 года, приняв постриг в монастыре капуцинского ордена, стал фанатичным приверженцем католической веры. Прославился как церковный реформатор, проповедник, влиятельная при дворе духовная особа, совмещавшая политическую и религиозную деятельность.
Кардиналом и преподобием придворные прозывали монаха из-за его особых неофициальных полномочий и власти. А прозвище серый кардинал указывало не только на цвет капуцинского одеяния, но также на его неявные теневые деяния, и на то, что монаха считали тенью кардинала Ришелье. За несколько месяцев до смерти он получил кардинальское достоинство.
Серыми кардиналами называют в политике и бизнесе лиц, имеющих исключительное влияние и полномочия, но не занимающих главные должности.
Выше всех архиепископов и епископов .
Известные должности папского управления занимаются кардиналами. Таковы:
- кардинал-Камерленго (Camerlengo) - заведует финансами и от смерти одного до выбора другого папы занимает должность блюстителя папского престола;
- кардинал-викарий - заместитель папы в римской епархии;
- кардинал-вице-канцлер - председатель римской канцелярии;
- кардинал-статс-секретарь (министр иностранных дел),
- кардинал-статс-секретарь по внутренним делам,
- кардинал-великий пенитециарий,
- кардинал-библиотекарь ватиканской библиотеки и др. (см. Папская курия).
Главные наружные отличия кардинальского сана:
- красная мантия,
- красная шапочка,
- красная (во время траура и поста - фиолетовая) шапка с двумя шелковыми шнурами и с кистями на концах, которая получается в Риме из рук папы (отсюда: "получить красную шапку" в смысле "быть назначенным кардиналом"),
- кольцо,
- крытый красною или фиолетовою материей зонтик,
- трон (в их собственной церкви),
- герб.
Полный список кардиналов можно найти в ежегодно выходящей в Риме "La ierarchia catolica e la famiglia pontificia", заменившей прежнюю "Notizie per l"anno... ", называвшуюся (по типографии) "Cracas".
Использованные материалы
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона
- Список кардиналов
- Полный православный богосовский энциклопедический словарь. Т. II. СПб.: Изд-во П.П.Сойкина.
