Моисей дал систему жизнедеятельности для еврейского племени. Эта система включала:

1. Глобальную историческую цель.

2. Средства её осуществления: четкая система морали, превратившая евреев в членов одной семьи, а также принципы взаимоотношений с

иноплеменниками. И то и другое было подчинено национальным интересам.

3. Задал теологические основы еврейской религий, ставшей общена­циональной идеологией, позволившей евреям выжить среди других народов и превратившей их в самый богатый и влиятельный народ в мире.

4. Создал структуру управления еврейским обществом,

5. Произвёл генетический отбор племени. Слабые погибли, непослуш­ные уничтожены.

6. Наметил правила гигиены, питания.

7. Передал свою власть подготовленным преемникам.

Вся суть слов и деятельности Иисуса свелась к двум вещам: требованию от своих последователей фанатично уверовать в него и к моральной (по существу антиморальной) проповеди.

Отличие морали Иисуса от морали Моисея: первая - индивидуалис­тическая, вторая - родовая, её задача и цель - благо целого народа.

Заповеди Иисуса разрушительны для любого сообщества, тем самым и для составляющих его индивидов.

Иисус - пародия на Моисея.

Правы евреи, когда говорят, что Закон Моисеев - это оригинал, а для гоев они дали Иисуса - жалкую копию оригинала.

Исторический результат проповеди Иисуса - превращение христиа­низированных наций в скопище рабов.

«Всякий гневающийся на брата своего напрасно подлежит суду: кто скажет брату своему «рака» [пустой человек], подлежит синедриону [верховный суд], кто скажет «безумный», подлежит геенне огненной».

Если перенести эти принципы в нашу жизнь, то суды вместо разбора уголовных дел занимались бы склоками домашних хозяек из коммуналь­ных квартир, а Верховный Суд не разбирал бы дела государственной важ­ности, а пытался бы разрешить неразрешимые задачи: напрасно или нет назвал один другого дураком. И ад был бы завален доверху невинными.

Поистине история человечества не драма, а фарс. Вся средневековая Европа - это борьба за чистоту учения Иисуса. Внутри сумасшедшего дома одни безумцы бились с другими безумцами. Неужели не было здравомыслящих? Ведь не требуется ни археологических изысканий, ни больших исторических знаний и прочего научного аппарата, чтобы по­нять, что всё, в целом и в частностях, учение Иисуса - это бред параноика.

Должна была существовать какая-то тайная фильтрационная организа­ция, которая вырезала людей со светлыми головами.

Если бы Иисус сказал: «Не гневайся на брата своего напрасно», моральный совет был бы приемлем для всех без исключения. Но чтобы провозглашать её, не нужно было не только быть Сыном Бога, но даже иметь семь пядей во лбу.

«Кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своём. Если правый глаз соблазняет тебя, вырви и отбрось от себя. Если правая рука соблазняет тебя, отсеки её».

Взглянуть бы на общество, в котором были бы воплощены эти заветы. Только импотенты ходили бы зрячими, с руками и прочими членами. Остальные представляли бы обрубки человеческие. Иисус почему-то забыл упомянуть главный соблазняющий член тела. Видимо, тот его никогда не беспокоил.

«Кто женится на разведённой, тот прелюбодействует».

Принцип неплохой: многих жён удержал бы от скандалов и последую­щих разводов с мужем. Но, кажется, он никогда не применялся в законо­дательстве. Иисус все наставления свои адресовал мужской половине. И, несмотря на это. умиляются его образу (не реальному, а воображаемому) в основном женщины. Может быть, определённого рода женщинам хочется видеть в мужчине не господина, а женоподобного кастрата?

«Не клянись вовсе. Но да будет слово ваше: «да - да», «нет - нет», а что сверх того, то от лукавого».

Подобных приемлемых принципов в речах Иисуса можно сосчитать на пальцах одной руки. По Моисею, следует клясться только именем Бога.

«Не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую. И кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду. Кто принудит идти тебя с ним одно поприще, иди с ним два».

Злой - носитель зла. По Христу, необходимо ради спасения души не противиться злому, злу: грабителю помоги, насилующему жену подсунь ещё и дочь. Шайка бандитов бы не могла сочинить более удобные правила поведения для жертв, чем это сделал за них Иисус. Нужно растоптать свою гордость, человеческое достоинство, честь, свободу, уважение к своей личности, -и тогда станешь настоящим христианином.

«Просящему у тебя дай, от хотящего занять не отвращайся».

Не всякому просящему следует давать, не всякому желающему занять следует одалживать. У Моисея гораздо более здравая норма на этот счёт: «Не бери взаймы, сам же давай инородцам под процент, со своих соплеменников процент не бери» (по памяти с английского перевода еврейского оригинала).

«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и гонящих вас. Ибо, если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?»

Нужно ли любить ненавидящего тебя? Да, если ты сын Дьявола, потому что ненависть ко злу достойна любви. Но если ты сын Света, то ненавидящий тебя есть сын Дьявола, и любить его - безумие. Таким образом, все последователи Иисуса - дети Дьявола. Только безумец или злодей мог завещать людям любить врагов своих.

«Не противиться злому» и «любить врагов» - эти два последних поло­жения из Нагорной проповеди - сердцевина Христовой морали. Подобно­го бреда, сумасшествия невозможно встретить ни в одной религии, будь то мирового масштаба или местного. Любить не друзей, родных, добрых, любящих, а злых, алчных, преступников, людей без чести и совести, сы­нов Дьявола, причиняющих тебе и твоим близким физические и мораль­ные страдания. Любой человек, любое сообщество людей, уверовав в Иисуса и следуя его наставлениям, стали бы самоубийцами, не смогли бы прожить и дня. Всё равно, что содрать с себя кожу и отдать себя на съеде­ние хищникам. В этих заповедях - уничтожение самой по себе жизни, раз­рушение здравого рассудка. С проповедником этой убийственной морали и его последователями нужно было поступать как с бешеными собаками.

Понимание любви у Иисуса меркантильное. Когда любит мужчина женщину, родитель дитя свое, а ребёнок - родителя, разве они думают о награде? Любовь бескорыстна. Любящий не рассчитывает, что ему за его любовь воздастся награда на небесах. Видимо, Иисус никогда никого не любил, кроме самого себя.

«Если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так ли поступают и язычники?»

В приветствие человека человеком вкладывается символическое по­желание ему здоровья, добра, уважения. И это не пустое дело. По Христу, мы должны желать добра не братьям, а злодеям.

На каком основании у Иисуса презрение к неевреям? Не этому приблудному чваниться перед язычниками!

В отношении к гоям он остаётся более чем стопроцентным иудеем. В презрении и ненависти к неевреям он превзошёл Закон Моисея.

«Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный».

Требование предельного духовного совершенства. Но надо помнить, что вкладывал в понятие совершенной личности Иисус. Бог Иисуса -сумасшедший глава сумасшедшего дома.

«Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь, помолись Отцу твоему, который в тайне. И Отец, видящий тайное, воздаст явно. А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своём будут услышаны.»

У Иисуса язычники - мальчики для битья. Язычниками иудеи тех времён называли всех нееврев. Слово «язычник» - это уже позднее, времён становления христианства. Обозначало оно человека, придерживающегося своей родовой веры. Христианство евреев в число язычников не включало и не включает. По тем временам Иисус должен был употреблять другое слово: гой и множественное число от него - гои.

Он полон еврейской спеси, мыслит в русле еврейской традиции, зало­женной с древних времён, оформленной в цельную концепцию Моисеем, оценивающую неевреев на уровне животных, которым Бог дал челове­ческие лица только для того, чтобы евреям не было противно смотреть на них.

Бог не столько тайна, сколько явь.

Если многословие является многославием Бога, это прекрасно, лишь бы не было пустословием. Ведь и краткость не всегда обладает смыслом.

Поскольку религия Иисуса - религия индивидуального спасения, в ней нет ни единого слова о задачах, стоящих перед обществом, нацией, о необходимости существования общенародной религии и общественных богослужений.

После того, как христианство было признано государственной рели­гией, проповедь Иисуса была приспособлена для нужд государственного строительства. Несмотря на то, что её индивидуализм и лжеморальность были максимально завуалированы, подспудно идеи безумца разжижали и портили здоровую кровь всех обманутых народов.

Общественное богослужение, которое совершалось в Израиле, созда­вало единомыслие и порядок. Иисус со своей индивидуалистической сектой, отрицающей общественную и государственную функцию рели­гии, превращались в элемент разрушительный для самих основ существо­вания Израиля. Остаётся поражаться долготерпимости руководителей Израиля, осознавших опасность лишь тогда, когда народ толпами пова­лил за самозваным «Мессией».

Молитва Иисуса.

«Молитесь так: «Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.»

Молитва была бы прекрасной, если бы была не молитвой, а прославлением Бога, если из неё выбросить все просьбы. А то получается: сначала похвалил господина, польстил ему, затем высказал просьбу.

Просьба списать долги бесчестна: долги надо возвращать.

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры крадут. Но собирайте сокровища на небе.»

Опять проповедь нищеты. Богатство, если оно нажито честным трудом, не гири на крыльях духа, а подспорье. Христово освящение нищеты и осуждение богатства столетиями подтачивало корни русичей, более других народов доверившихся великом}" обманщику. Безогово­рочное осуждение богатства Христом - одна из причин, подготовивших революцию в России.

Наставление должно звучать иначе: «Накапливайте богатство трудом праведным, но прежде ищите сокровища на небесах».

«Не можете служить Богу и маммоне (богатству). Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело - одежды? Взгляните па птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы. И Отец ваш Небесный питает их... И об одежде не заботьтесь. Посмотрите на полевые лилии. Ни трудятся, ни прядут, но и Соломон не одевался так, как всякая из них... Итак, не заботьтесь и не говорите: «Что нам есть, во что одеться» Потому что всего этого ищут язычники. Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это всё

приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне. Довольно для каждого дня своей заботы.».

Можно с уверенностью сказать, что шайки нищих, бродивших по Европе, знали этот текст из Нового Завета наизусть.

Все сравнения Иисуса с птицами и растениями весьма относительны. И птица заботится о завтрашнем дне. когда вьет гнездо и сидит на яйцах. И звери собирают запасы на зиму, и лилия, образуя луковку, работает на будущее.

У Иисуса постоянное противопоставление неба и земли. Получается, земля - обитель Дьявола. Богу же оставлено место лишь на небе.

Судя по данному отрывку, Иисус под «душой» понимал «жизнь». Дальнейшее употребление этого понятия Христом лишь подтвердит предположение. Хотя вина может лежать на переводчике.

Первична для человека духовная сторона бытия, но о материальной он также должен заботиться, а не перекладывать свои обязанности на Бога.

И опять презрение к язычникам. Но этот блудный сын достигает обратного эффекта. Начинаешь понимать, что у язычников тех времён была здоровая, естественная жизнь, вызывавшая зависть жизнененавист-ника.

Изощряясь, христианские апологеты, используя телевизионную аудиторию, морочат головы своей пастве: «Нет., Иисус не призывал к отказу от труда, он не проповедник лени. Труд по своему смыслу и цели бывает разный. Труд для себя - это материальная забота, низшая, сфера жизни, а вот труд для другого - это уже духовный подвиг. И Иисус призывает не заботиться о хлебе насущном лишь для себя».

Даже если бы Иисус и смог дойти до столь ловкой демагогии, она была бы шита белыми нитками. Трудится на других и для других - раб. Трудится для себя - человек свободный. И далее приходится разделять свободных. Одни замкнуты на себя - это тупики на дороге жизни: другие осознают своё неразрывное единство со своей семьей, родом, нацией,

Землёй. Только они и обладают совестью, а значит, и душой. Но не для них проповедь Иисуса.

«Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это (земные блага) всё приложится вам.»

Первая часть фразы верна, вторая ложна. Земные блага сами собою не приложатся. Духовные ценности значимее материальных, но отсюда не следует, что мы должны презирать или забывать последние, если не хотим оказаться кандидатами в сумасшедший дом или превратиться в уличное отребье.

«Не судите, да не судимы будете».

Судиться при неправедном суде бесполезно.

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуг свиньям».

Можно принять без каких-либо оговорок, если бы не было высказано Христом, потому что его-то сентенции годны только низшим существам.

Между прочим, собака и свинья - не презренные животные. Одно -помощник человека, другое кормит собою людей. Речь Иисуса пересыпана сквернословием: псы, свиньи, сыны Дьявола, исчадия адовы, ехидны и т.д. Злость, доводящая до слепоты, - постоянный его спутник.

«Просите и дано будет вам. Ищите и найдёте. Стучите и отворят вам... Отец ваш небесный даст блага просящим у него.»

Вот опять иждивенческий подход. Иисус нигде не говорит о труде, о творчестве. Впечатление от его слов такое, будто вожак нищих учит их не просто нищенствовать, но оценивать нищенствование как величайший подвиг.

«Во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы с ними.»

Эти слова заимствованы Христом из Ветхого Завета. Принцип пра­вильный, но лишь по отношению к близким. Злодей, как бы к нему ни относиться, злодеем не перестанет быть. Хорошо ли, плохо к нему относиться, он к тебе всё равно с добром не будет.

«Входите тесными вратами, потому что тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь, и немногие находят их. Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри суть волки хищные. По плодам узнаете их.»

Прекрасные слова, но, увы, не в них сущность Иисуса. И как раз этот принцип опознания истины и следует применить к Христу и его учению.

«Не всякий, говорящий мне: «Господи, господи!», войдёт в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего небесного.».

Слова были бы наполнены высшим духовным смыслом, если бы Иисус был действительно тем, за кого он себя выдавал.

Притчи Иисуса оценивать не будем. Все они тяжеловесны, много­словны, малохудожественны, примитивны.

Не будем застревать и на «чудесах» - примитивный ум для своего удовлетворения может найти в мировой мифологии чудеса с большим размахом воображения. Для достаточно образованного ума чудеса Иисуса - лишнее подтверждение ложности всей евангельской конст­рукции, пытающейся с краплеными картами добиться выигрыша -доказать божественное происхождение претендента на роль Мессии.

На этом Нагорная проповедь закончена. Сколько ещё людей будет умиляться этой высочайшей, по их мнению, моралью! Глупость толпы неисчерпаема. Продолжим путешествие по Матфею.

Мф.8,11: «Многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном, а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю, там будет плач и скрежет зубов».

Это место толкуется христианами как пророчество о распространении слова Иисуса среди язычников, что неверно.

Всем, кто намерен возлечь рядом с Авраамом, придётся обрезаться и тем причислить себя к иудеям.

Невелика честь возлежать рядом с еврейскими праотцами. Что же это за царство, в котором самая ценная сторона существования проходит в лежании? Мечты лентяев. А проклятья и угрозы Иисус сыплет на головы тех, кто не пойдёт за ним. Каков этот путь - достаточно ясно из тех слов, что он успел к этому времени наговорить.

Авраам - библейский праотец иудеев. Это имя Ветхий и Новый Заветы упоминают только с душевным трепетом.

Наживал богатство тем, что подсовывал правителям свою сестру по отцу Сару [Сарру], умалчивая о том, что она его жена. Получал в виде отступного большие богатства. Изгнал в пустыню с хлебом и бурдюком воды свою наложницу с собственным сыном, где та чудом спаслась. Едва не зарезал своего сына, приготовив его в качестве человеческого жертвоприношения. Единственное достойное дело - вступил в схватку с племенем, пленившим его племянника Лота. И нам предлагают провести

Будущую нашу вечную жизнь с таким героем! Избави Бог! У нас своих героев хватает, при этом не жуликов и не кровосмесителей.

Исаак - сын Авраама, Иаков (он же Израиль) - внук его.

Между прочим, предсказание о возлежании было высказано Христом не в экстазе ясновидческого прозрения, а как брань.

Мф.8,19. Книжник, подойдя к нему, сказал: «Учитель! Я пойду за тобою, куда бы ты ни пошёл». Иисус: «Лисицы имеют норы и птицы небесные гнезда, а Сын Человеческий не имеет, где преклонить голову».

Иисус никогда не отвечает прямо и по существу. Ему говорят: «Я буду твоим учеником». Он отвечает: «Мне негде спать».

Судя по словам Иисуса, он был бездомным бродягой.

Мф.8,21-22. Другой из учеников его: «Господи, позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего». Иисус: «Иди за мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов».

Даже если отец этого ученика - последний из злодеев, всё равно долг сына похоронить того, кто дал ему жизнь. Видимо, осознание своей неспособности продолжить жизнь вызывало в Христе ненависть к семье, презрение к долгу перед родителями.

Иисус только ещё начал своё проповедничество. Вряд ли соседи умершего отказались верить, что Иисус является Мессией, поскольку вряд ли слышали о нём. Но он, тем не менее, обзывает их мертвецами. Но даже если бы они и слышали его и не уверовали в него, разве не их право здраво обдумать слова Иисуса и не торопиться пустить по ветру своё добро, идти за ним, «не имея, где голову преклонить»? Если за Христом правда, то тех, кто не принял её, нужно жалеть, а не злобствовать. Так может злиться лишь тот, кто принуждает силой гипнотического внушения навязать чепуху, в которую и сам уверовал не на основании фактов и логики, а в силу постороннего внушения или самовнушения.

Ещё раз убеждаемся, что израильской верхушке следовало много раньше остановить проповедь разрушения семьи и всех общественных устоев, чем это она сделала.

Мф. 9,2-6. «Принесли расслабленного. Иисус: «Дерзай, чадо. Прощаются тебе грехи твои». Книжники: «Он богохульствует». Иисус: «Что легче сказать: «Прощаются тебе грехи» - или сказать: «Встань и ходи»? Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет, власть на земле прощать грехи, - тогда говорит расслабленному: «Встань и иди в дом свой.»

Любые чудеса для верующего иудея не могут быть доказательством права и возможности прощать грехи. Это исключительное право Бога. В данном случае Иисус называет себя человеком, отец которого - человек.

Чудо, подобное описанному, случается, если доверять письменным источникам, и в других религиях. Но ни в одном случае вершители «чудес» не приписывали себе право прощения грехов.

Да и что это за прощение?! Человек украл, убил, обманул, уклонился от общественных и семейных обязанностей, а с него всё это списывается всего лишь за то, что он верит, что Иисус его вылечит. А если бы засомневался, то остался бы калекой и пошёл в ад?

Христу нужны были нищие духом, которым какое-либо сомнение, а значит, и размышление, и исследование чужды. В России дореволюцион­ной запрет на философию был отменен незадолго до революции. Она долгое время отставала в научном и техническом отношении от Западной Европы. Всё это было следствием того, что Россия не формально, как

Западная Европа, а искренне следовала и верила во Иисуса.

Мф.9,10-13. Фарисеи: «Учитель ваш ест и пьёт с мытарями (сборщики налогов) и грешниками». Иисус: «Не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: «Милости хочу, а не жертвы» [Осия. 6,6]. Ибо я пришёл призвать не праведников, но грешников к покаянию.»

Иисус цитирует из Ветхого Завета слова Бога пророку Осип. Цитиру­ет, во-первых, некорректно, обрывая фразу". Полностью: «Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений». Во-вто­рых, в словах Ветхого Завета передаётся прямая речь Бога, укоряющая весь народ израильский. Иисус приспосабливает её для доказательства своей правоты. А это, естественно, для правоверных фарисеев должно звучать кощунственно.

Метафоры Иисуса постоянно хромают. Здоровые, чтобы не заболеть, тоже нуждаются во враче, в профилактике. Тем более в прямых путях к истине.

Иисус ещё раз сам подтверждает, что его проповедь обращена к низшим и падшим, а не к здоровым душой и телом. Действительно, здоровые телом и духом не нуждаются в нём. Ни в его безумной морали, ни в его снятии грехов, так как им каяться не в чём.

Куцая миссия у Иисуса. Она обращена только к грешникам. Разве не подвинулся бы мир к большему процветанию, если бы Сын Бога организовал праведников на великие дела? В обществе, основанном на

божественных предначертаниях, наступил бы рай, в котором для греха исчезла бы почва. Тем самым исчезли бы грешники, и не пришлось бы никому каяться, некого было бы спасать, не пришлось бы Христу висеть на кресте.

Иисус - негодный Мессия не только для всего человечества, но и для того народа, ради которого он, по мнению евангелистов, воплотился.

Фарисеи, между прочим, могли укорить его в общении не только с мытарями, но и с падшими женщинами.

В том тексте, который он приводит из Ветхого Завета и который он обрезает, сказано в выброшенной части о Боговедении. Вот и занялся бы Боговедением с книжниками и фарисеями, сообщил бы им сведения о Боге, об устройстве мироздания. Всё было бы получено из первых рук -от самого Бога, точнее, 1/3 его части, которая якобы присутствовала при сотворении мира. Увы, ни израильские буквоеды, ни мы об устройстве Космоса, об основах человеческой жизни, о любом, хотя бы незначи­тельном, научном открытии от Иисуса не услышали.

Мф.9,14-15. Приходят к нему ученики Иоанновы и говорят: «Почему мы и фарисеи постимся много, а твои ученики не постятся?» Иисус: «Могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься».

Эти слова дают ключ к пониманию смысла христианского поста. Пост - это не очищение организма, а усугубление печали по уходу Иисуса из мира. И потому более логично начинать его не до, а после дня «воскресения» Иисуса, после Пасхи.

Иисус подтверждает, что его секта порывает с традициями и религиоз­ными предписаниями иудаизма, с Законом Моисея, диктовавшим поведе­ние иудея весь год, каждый час суток. Не нам, русским, печалиться по поводу этого разрыва. Но следует понять, что слова Иисуса: «Не прейдёт ни одна буква Закона, пока не исполнится» - лишь благие намерения. Иисус довольно ловко для иудейских начетчиков умел оправдать и подвести талмудистские основания под любые слабости и нарушения норм со стороны своих приверженцев. Отсутствием самоуверенности он не страдал.

Мф.9,17. «Не вливают вино молодое в мехи старые».

Если бы Христу пришлось вести свои проповеди среди русских, то ему пришлось бы облечь свою мысль в соответствующие окружающей

его культуре образы: «Не вливают молодое вино в старые бочки». И ошибся бы: не выбрасывают бочку после того, как выпьют из неё вино.

За 400 лет до Иисуса ариец Сократ хотя и поднялся на интеллек­туальную высоту, недостижимую для Иисуса, но, тем не менее, советовал не порывать с традициями своих предков и не оскорблять национальные верования.

Вышеприведённые слова Иисуса стали знаменем для разрушения всех национальных религий со стороны фанатиков новой веры. По всей Европе запылали костры древних храмов, библиотек; в Греции были разрушены учебные заведения, разогнаны философские школы; в России огнём и мечом крестили народ, убивали хранителей народной мудрости. Вся предшествующая христианству культура была разрушена. Миллионы невинных жертв Европы, Азии, Африки, Северной и особенно Южной Америки на совести христиан. Ни ислам, ни фашизм, ни марксизм не покрыли таким количеством жертв землю, каким удобрило её христианство. И поныне христианская Церковь не признала свою историческую вину.

Прикидываясь поначалу невинными агнцами и требуя для себя равноправия с остальными религиями, христиане, как только получили это право от Рима, превратились в жесточайших тиранов. Веротерпи­мость арийского духа привела к тому, что дикая иудейская секта повергла белую расу на тысячелетия в духовую кабалу сумасшедшему иудею

Мф.9,36-10,42. В этом месте Евангелия от Матфея - наставления Иисуса своим ученикам - 12 апостолам, которых он посылает проповедовать о приближении Царства Небесного. Разумные советы перемежаются с совершенно неприемлемыми.

Что же такое Царство Небесное, о котором говорит Иисус, повторяя Иоанна, а тот, в свою очередь, следуя иудейской вере в приход этого Царства при пришествии Мессии?

Если ортодоксальные иудеи верили в реальные контуры этого Царства [та же жизнь, только лучше], то у Иисуса оно трансформируется в состояние души человека. Если так, то всё сводится к субъективному ощущению.

Чувство блаженства [божественного просветления] свойственно не только христианам, но и поклонникам иных богов и даже атеистам, когда они ощущают себя борцами за истину. Но если это субъективное ощущение оценивать объективно, то менее всего можно признать его подлинность у христиан. Если человек разрушил семью, бросил трудиться, попрал долг познания, возносит молитвы за злодеев, то ему

следует записываться не в святые, а в пациенты психбольницы. Там, где у Иисуса «Царство Небесное» следует читать: безумие, сумасшедший дом.

1. Иисус направляет своих ближайших последователей, апостолов к
«погибшим овцам дома Израилева» [т.е. к проституткам, ворам, лентяям
и прочим подонкам еврейского народа], запрещает идти к язычникам [т.е.
ко всему остальному человечеству, которое он презирает, называя
псами].

Как одно из логических следствий подобного избирательного подхода напрашивается вывод, что Иисус не был монотеистом. Его Бог - это племенной израильский бог, по завет}" Моисея заключивший особый договор с потомками Авраама. Попечение этого бога не распространяется на язычников. У них, мол, свои боги, слабее нашего.

Идея монотеизма - это заимствование христианских теологов из со­кровищницы греческой философской мысли. Они в свою очередь довели теологическую мысль жрецов Древнего Египта до логического конца.

2. «Больных исцеляйте, мёртвых воскрешайте, даром получили,
даром давайте».

Бескорыстно - это прекрасно. Но зачем же воскрешать мёртвых? Это уже богохульство. По христианским канонам душа после смерти уходит к Богу. А её, не испросив у Бога разрешения, отзывают обратно. Воскресшего при этом не делают бессмертным. Старика, который отжил свой век, больного, у которого тело развалилось, заставляют жить и мучаться. Если тело их не омолодится, то ведь вновь умрут вскоре. Опять придётся воскрешать. Надоест окружающим готовиться к похоронам. Лучше бы продлил всему своему народу среднюю продолжительность жизни лет до 100. Вот тогда бы и уверовали все, не пришлось бы проклинать сомневающихся.

И если Иисус - Бог, и Бог такой, каким его представляли евреи, а затем христиане, зачем ему самому ходить, учеников посылать? Сказал бы одно слово - и по его воле перестали бы в Израиле болеть, умирать,

бесноваться.

Во времена Иисуса в Израиле о греческой медицине, накопившей к том}" времени огромный опыт, видимо, не слышали и, кроме лечения методами, аналогичными тем, что практикуют шаманы, не пользовались. Потому и Христу приписываются сверхшаманские способности. Но эти способности в большей или меньшей степени принадлежат адептам прочих религий, да и не только религий.

f Иисус пользовался доверчивостью тёмной толпы, рассуждавшей: раз Он лечит, значит, всё, что говорит, правда.

3. Пропитание в дорогу брать апостолам не нужно. «Трудящийся
достоин пропитания» - фраза верна, применима и к врачам, роль которых
возложена на апостолов.

4. «Кто не примет вас и не послушает слов ваших, то отраднее будет
земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому».

Стучится в дом нищий и самоуверенно заявляет: «Приблизилось Царство Небесное! Могу лечить, воскрешать и т.д.». Естественно, не вся­кий поверит проходимцу. Сомневающимся, согласно Христу, будет ху­же, чем тем извращенцам, которых ангелы сожгли небесным огнём. Не слишком ли безжалостен и жесток ваш «защитник всех страждущих», христиане?

Насколько чужда была нам, русским, подобная иудейская нетерпи­мость! Но, увы, она пришла на нашу землю вместе с насильственным об­ращением святого нашего народа в поклонника чужеродного безумца. Фанатическая остервенелость христиан выжгла до корня все ростки на­шей национальной культуры. О своём прошлом мы можем судить в том числе и по родственным нам народам: грекам, римлянам, индусам. Их терпимость, к сожалению, не знала границ и потом}" позволила проник­нуть в организм европейских народов раковой опухоли - иудо-хрис-тианству.

5. Наказывает остерегаться людей: «Они будут отдавать вас в суди­
лища и в синагогах своих будут бить вас».

А какое иное отношение должна была ожидать вся эта шайка разложенцев, проповедующая безумную мораль, да ещё лезущая без приглашения в синагоги, где учили Закону Моисея, несовместимому с бредом Иисуса"? Они должны были бы опасаться не только битья и суда, но и быть растерзанными на месте.

6. «Когда будут, предавать вас, не заботьтесь, как и что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас». Совет для следующего путём истины и правды верный; но не для последователей Иисуса, установки которых безумны, преступны, противоречивы. Да и сам учитель, когда был подвергнут суду, не нашёлся, что отвечать на обвинения.

7. «Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына, и восстанут дети на родителей и умертвят их».

Вот каковы будут результаты проповеди Иисуса. Даже если бы сама правда спустилась с небес в образе Иисуса, то и в этом случае нужно было бы остерегаться вещать её, если от её распространения ожидаются такие результаты. Иисуса следует оценивать его же мерой: «По плодам узнаете их».

8. «И будете ненавидимы всеми за имя Моё».

А что иное ожидать от людей, понявших, что вся эта свора - волки в овечьей шкуре, несущие смерть, вражду всех против всех.

9. «Всякого, кто исповедует Меня перед людьми, того исповедаю и Я
пред Отцом Моим небесным, а кто отречется от Меня пред людьми,
отрекусь от того и Я пред Отцом Моим небесным».

Иисус не говорит: «Того, кто творит правду и добро, за того я буду заступником перед Богом». Главное условие спасения по Христу - это вера в него. Всё остальное второстепенно. Возникает порочный логический круг. Чтобы спасти свою душу для жизни вечной, человек должен веровать в Иисуса. А на каком основании? Если бы эти основания были, то и веровать не пришлось бы. Была бы не вера, а убеждённость. Веровать в Иисуса, что он есть подлинный Спаситель, приходилось и приходится лишь на основании претензии Иисуса на роль Мессии. Других оснований Иисус предложить не может.

Потому и пришлось воскликнуть Тертуллиану: «Верую, ибо абсурд­но!» Если не было бы абсурдно, не пришлось бы заставлять себя веровать. Христиане оприходовали понятие веры и совершенно извратили его смысл. Раздули понятие «вера» в первичное качество души человека.

Вера присуща душе человека с незапятнанной совестью. Такой человек никого не обманывает и не творит зла. По чистоте своего сердца он убеждён, что и все остальные люди такие же. И потому всему, что бы они ни сказали или ни сделали, он верит. Убеждён, что за их словами и делами стоит правда. Вера, таким образом, имеет начало в божественной сущности нашей души. Иисус же переносит это основание на себя, тем самым лишая своих последователей внутреннего духовного источника, превращая их в духовных рабов (мертвецов). Недаром акт посвящения Христу (крещение) символически оформляется как новое рождение во Христе, т.е. подлинная личность человека должна умереть. Что же рождается вновь? Ничто, пустота.

10. «Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю, не мир
пришёл Я принести, но меч. Ибо я пришёл разделить человека с отцом его
и дочь с матерью, невестку со свекровью. И враги человеку домашние
его». Мф. 10,34-36.

Христианские идеологи для опровержения обвинения Иисуса в мазохизме приводят его слова «Не мир я принёс, но меч», при этом

забывая закончить его мысль о том. что этот «меч» - всего лишь раздор, вражда в семье. Не хватает слов для проклятий этому проходимцу.

Да, именно не создать мир в семье, не укрепить семью, а ввергнуть её во внутреннюю войну пришёл Иисус.

У китайцев в древнейшей их книге «И-Цзин» [«Книга Перемен»] есть утверждение, что не могущий установить мир и порядок в семье не может участвовать в управлении государством. Донесшем}" на родителя полагалось отрубать голову вне зависимости от того, имел ли основание донос. В законах Моисея значилось: почитать родителей и заботиться о них в их старости. Христиане же поклоняются идолу, который провоцирует семью на распад. Иисус - не сын Бога, а нечто от Дьявола.

11. «Кто любит отца или мать более, нежели меня, не достоин меня,
и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин меня.»

Даже ежели Иисус был десятижды Бог. он не должен выдвигать требования делать выбор между собою и отцом, матерью или детьми человека. Бог во всём. И прежде всего для человека в домашних его. Выбор можно делать между соизмеримыми вещами. Можно ли требовать от человека любить более Солнце, чем птицу, отца своего более, чем яичницу? К каждому существу, к каждому предмету, к каждому явлению у человека своя, особая привязанность или отталкивание.

Требовать к себе исключительной, всепоглощающей любви мог только самовлюблённый, от гордыни дошедший до безумия человек.

Все средневековые мистики, поглощенные без остатка образом Иисуса, превращались в безумцев. Но как упивалась их юродством основная масса верующих!

Иисус не ставит человека перед выбором: служить Добру или Злу. Его требование: «Или я, или домашние». Подобный выбор может исходить лишь от Дьявола.

Нынешние христианские иерархи играют в экуменические игры. Лгут они. Они неверующие, они политиканы. Их Учитель - это предельная нетерпимость к чужому мнению. Он никого рядом с собою не терпит. Чтобы быть истинным христианином, необходимо быть стократно более фанатично нетерпимым, чем самые крайние ортодоксы от иудаизма и магометанства.

12. «И кто не берёт креста своего и следует за мною, тот не достоин
Меня».

Если перевод верен и перед «следует» не должно стоять «не», то смысл следующий: мало следовать за Христом, нужно ещё и пострадать на своём кресте за него.

Пораженец. Толкает своих последователей не к победе, а на поражение и муки, на самоуничтожение.

13. «Сберёгший душу свою потеряет её, а потерявший душу свою ради меня сбережёт её».

С одной стороны, фраза бессмысленна. Ведь если некто сбережёт душу., то, значит, он её и не потеряет. Сберёгши - потеряешь, а потеряв -сбережешь. Парадоксальная логика. Если под словом «душа» понимать «жизнь», то высказана следующая мысль: «Не пощадивший жизни своей ради меня, воскреснет для новой жизни на том свете после смерти». В таком случае Иисус - жизнеубийца.

Если под «душой» понимать душу, то фраза Иисуса равнозначна договору с Дьяволом, который, согласно средневековой демонологии, требовал для себя единственное вознаграждение - в обмен на услуги продать душу.

Мф.11, 2-6. Иоанн, услышав в темнице о делах Христовых, послал двоих учеников сказать ему: «Ты ли тот, который должен прийти, или ожидать другого?» Иисус: «Пойдите, скажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают и хромые ходят, мёртвые воскресают и нищие благоденствуют. И блажен, кто не соблазнится о мне».

Иоанн, как видно из текста, пребывая в заключении, продолжал руководить своими последователями. Странен его запрос, ведь при первой встрече он сам слышал голос с неба: «Сей Сын мой возлюбленный, на нём моё благословение». Ну да, видно, Матфей уже успел забыть, что он насочинял несколькими страницами ранее.

Отвечает Иисус, как всегда, в еврейской манере - никогда прямо. От него требуют ответа, а он возлагает решение на спрашивающего.

Даже если допустить, что мёртвые воскресали, а нищие благо­денствовали (каким образом? организовал трудовую коммуну? из камней создал хлеба? перераспределял состояния своих поклонников? - ответа нет), то всё это в отдельности и вкупе не доказательство того, что Иисус -Мессия. Сам он не подтверждает, будучи «приперт к стене», а вера в него остаётся верой отдельного человека и не может быть объективным критерием. Развёрнутых логических доказательств правоты ждать от него, как и от любого иудаиста тех времён, не приходится. Цивилизация древнего Израиля до высот греческой мысли не поднялась.

Мф.11,11-12. «Иисус: «Из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя, но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней Иоанна доныне Царство Небесное силою берётся и употребляющие усилие восхищают его».

Иоанн воздаёт славу Иисусу, тот в ответ платит тем же. Христово Царство Небесное аналогично нирване Будды. Тот тоже говорил, что

боги будут завидовать человеку, находящемуся в состоянии нирваны. А то, что это состояние (внутреннее ощущение пребывания в Царстве Не­бесном) не является природным и для его достижения нужны усилия (в буддизме в числе прочего и ряд психических упражнений), - это понять не трудно. Проблема только в том, что это за Христово Царство Небес­ное? Если пройти путь к преддверию этого Царства, предписанный Хрис­том, то человек оказывается не перед вратами рая, а в сумасшедшем доме.

Мф. 11,20-24. Проклинает ряд городов, не уверовавших в него, предрекает им гибель хуже гибели города Содома. Провозвестник истины должен был пожалеть их, что лишились приобщения к истине. И вся-то их вина - не приняли и не поверили его ученикам. Ведь не побили их, не убили. И напрасно.

В Содоме с ангелом, пришедшем к Лоту, жители намеревались всту­пить в мужеложную связь (видимо, выглядел как женщина), за что город был сожжён дотла. Иисус грозит карой худшей за естественное поведение.

Мф. 11,25-27. «Иисус: «Славлю Тебя, Отче, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Всё предано мне Отцом Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть».

Естественно, младенцы доверчивы. Не имея опыта в жизни, они любые сказки воспринимают за реальность.

«Всё передано мне». Это как передача власти и наследства, когда пре­дыдущий владелец умирает или становится немощным. Иисус претенду­ет на особые отношения с Богом и что без его посредничества никто не может познать Бога. Это уже претензии на контроль над самим Богом. А это значит, что главный Бог - сам Иисус. Предел самомнения, самозванства.

Мф. 11,28-30. «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго моё на себя и научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим. Ибо иго моё благо и бремя моё легко».

«Труждающиеся» - что это? Трудящиеся или испытывающие труд­ности? Если «трудящиеся», то реального облегчения от труда и нужды Иисус не приносит, поскольку его идеи лежат вне организации труда и принципов социальной организации общества, да и в целом вне реальной жизни. Если «испытывающие трудности», то иным слабым душам Иисус приносит успокоение, но оно иллюзорно, основано наложных моральных

Постулатах и ложных жизненных ценностях, погружает человека в духовную зависимость от постоянных инъекций иудо-христианской лжерелигии. Поистине христианство - опиум для народа.

Христианские идеологи, ссылаясь на эту выдержку из Матфея, утверждают, что Иисус освящал тем труд и трудящегося человека. Нет, он не сказал: «Блаженны трудящиеся». Или: «Лишь честный труд спасает».

«Придите ко мне и возьмите иго моё» - в этой фразе нет освящения труда. Ведь он верил, что ещё при жизни его поколения наступит Царство Небесное, в котором спасенные будут возлежать рядом с Авраамом, трудиться им не придётся, они вернутся в Рай, в сады Эдема. А до прихода Царства Небесного надо забросить заботы о завтрашнем дне, о своей семье, быть бродягой и нищим.

Подлинные последователи Иисуса - это бездомные нищие в городах демократии, умирающие по подвалам, в картонных коробках, но зато не отягченные бременем забот о хлебе насущном и о завтрашнем дне.

«Я кроток и смирен» - вранье. Чуть не по нему - оскорбляет незаслуженно всех и вся, грозит самыми страшными карами, сквернословит. Если сидеть ему в сумасшедшем доме, то в палате буйно помешанных.

«Иго моё на себя» - что-то туманное. Что за кабала, пусть и легкая и даже благая, была на Христе? Может быть, самозапихивание в систему ценностей, в которую и сам не верил?

Если он говорит о благостном состоянии души, то зачем употреблять понятие «иго»?

Мф. 12,1-7. Ученики Иисуса, проходя засеянными полями, захотели есть, сорвали колосья и ели. Фарисеи стали укорять Иисуса за то, что ученики делают то, что в субботу не положено. Он им после долгих начетнических ссылок на Ветхий Завет сказал: «Сын Человеческий (т.е. Иисус) есть господин и субботы».

Нормальному человеку непонятна проблема, поднятая фарисеями. Они укоряли Иисуса не за воровство со стороны его учеников, а за то, что те «поработали» руками во время субботы. Иудаисты по сей день дотошно исполняют предписание Бога о субботе - не работать в тот день недели, в который Он отдыхал по сотворении мира. Может быть, это и глупо, но менее чем не иметь никакого порядка в жизни.

В другом месте фарисеи обвиняют его учеников в том, что едят, не вымыв руки. У Иисуса и там находится оправдание: «Не то оскверняет человека, что входит в его уста, но то, что выходит». Нет бы сказать своим: «Мойте руки перед едой», а укоривших поблагодарить.

Для того чтобы понять предельную самоуверенность, отсутствие совести и стыда у Иисуса, достаточно уже 12 глав Матфея, и нет нужды знакомиться далее, чтобы убедиться в этом.

Для фарисеев ответ Иисуса звучал богохульно, поскольку господин субботы для них был Бог, творец мира, предписавший им правило о субботе.

Мало того, он провоцирует фарисеев: заходит в синагогу и лечит сухорукого.

Иисус не отрицает иудаистскую ритуализацию каждой минуты жизни, он право нарушать её присваивает лишь себе.

Мф.12,30: «Кто не со мною, тот против меня».

Получается, что все нехристиане - враги Иисуса. Здесь он прав. Человеку, не утратившему психического здоровья, разума и совести нельзя не быть антихристианином. Поэтому напрасно пугают христиане человечество явлением Анти-Иисуса, «предсказанным» в бредовом «Откровении Святого Иоанна). Они уже напугали его Иисусом, сыном Иосифа, который не по праву претендовал на звание Иисуса, Спасителя человечества. Иисус и есть анти-Христ. Антихрист.

Мф. 12,46-50: «Матерь и братья его стояли вне дома, желая говорить с ним. И некто сказал ему: «Вот матерь твоя и братья твои стоят, лселая говорить с тобою». Он же сказал в ответ: «Кто матерь моя и кто братья мои?» И, указав рукою на учеников своих, сказал: «Вот матерь моя и братья мои, ибо кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот мне брат, и сестра, и матерь».

Наглый, неблагодарный, что ещё можно сказать об этом приблудном?

Несколькими строками ниже [Мф. 15,5) он в той же подмене реального долга высшими якобы заботами обвиняет книжников и фарисеев, которые снимали долг заботы о родителях, если только человек то, что должен был давать отцу и матери, превращал в дар Богу. Изворотлив был.

Мф. 15,22-28. «Женщина Хананеянка кричала ему: «Помилуй меня, Господи, Сын Давидов! Дочь моя жестоко беснуется». Он не отвечал ей. Ученики его просили его: «Отпусти её, потому что ходит за нами и кричит». Он: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева». А она, подошедши, кланялась ему и говорила: «Господи, помоги мне!» Он: «Не хорошо взять хлебу детей и бросить псам». Она: «Так, Господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стола господ их». Тогда Иисус сказал ей: «Велика вера твоя. Да будет тебе по желанию твоему». И исцелилась дочь её».

О том, что он призван «спасать только погибших овец дома Израилева», Иисус говорит на протяжении Евангелия неоднократно. Комментарии к этому даны выше.

Христианские начетчики пытаются перетолковать безобразные слова Иисуса. Он, мол, «проверял её веру».

Проверять было не нужно. Она со своей неотступной просьбой уже успела надоесть ученикам. Иисуса она называет Господом, просит помиловать её. Неужели этого мало, нужно ещё унизить её достоинство? Мать, чтобы спасти своё дитя, готова не только выдержать оскорбления его словесные, но даже если бы он плевал в её лицо, а у неё оставалась надежда на спасение дочери, то и это оскорбление она бы выдержала.

Не мог он проверять веру тех, к кому не был послан и кого он глубоко презирал.

Иисус говорит: «Велика вера твоя». Во что? В него? Или в то, что она собака?

Как бы ни выкручивались апологеты Иисуса, у него евреи - сыны [Бога], господа, а остальные народы - псы. При этом даже падшие из евреев по сравнению с гоями (этими презренными существами, по мнению Иисуса) - господа.

Христиан слова Иисуса не оскорбляют, они себя причисляют к Сы­нам, поскольку, мол, уверовали в него, а значит, зачислили себя в ряды тех, ради которых Он приходил, - в разряд «погибающих овец дома Изра­илева». С поправкой - их Церковь - это, мол, Новый Израиль, они, мол, новые израэлиты. Таким образом: кто христианин, тот подлинный еврей.

Мф. 16,1-4. Фарисеи и саддукеи просили показать им знамение с неба. Иисус обзывает их: «Род лукавый и прелюбодейный знамение ищет». Отказывается, обещает лишь «знамение Ионы пророка».

Все обманщики-лжепророки, увиливая от реальных доказательств своего божественного происхождения или дара, пользовались приёмом Иисуса - заставляли сомневающихся поверить, что трезвая логика их ума оскорбительна и позорна. У Андерсена в сказке «Голый король» этот приём обнажен с предельной ясностью.

За что же обзывать фарисеев лукавыми, прелюбодеями? Ведь они требовали от него то, что было записано в их священной книге, о которой сам заявил: «Не прейдёт ни одна буква закона, пока не исполнится». А там о Мессии, который должен явиться, записано, что он придёт с неба и его пришествие будет сопровождаться космическими чудесами.

Правоверные иудеи не оскорбляют Иисуса. Они готовы поверить, что он тот, за кого себя выдаёт. Пусть только докажет это неопровержимо. А

он вместо толкового ответа на неизбежный вопрос безосновательно оскорбляет их, обвиняя ни мало ни много в прелюбодеянии, словно в кустах или под кроватью во время их прелюбодеяния сидел. Повторяется всё та же модель избегания реального доказательства своего божест­венного происхождения, что и в диспуте с «Дьяволом». Ему ли оскорбляться просьбой о чудесах? Ведь до него в той книге, в которой [он убеждён] каждое слово священно, чуть ли не каждая глава содержит россказни о чудесах, и никто из правоверных не вменяет их авторам и производителям желание искусить тем самого Бога.

«Знамение Ионы Пророка». Иона просидел в чреве кита три дня. Иисус предсказывает, что он после трёх дней воскреснет, - так толкуют канонически это место.

Мф. 16,24-25: «Иисус сказал ученикам своим: «Если кто хочет идти за мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мною, ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради меня, тот обретет её».

В словах Иисуса под душой понимать хоть жизнь, хоть собственно душу - получается негодно. Нет таких ценностей, ради которых стоило бы губить душу. А жизнь терять ради Иисуса не имеет смысла. Но даже если бы на его месте был подлинный пророк, герой, божественный посланник, он должен был учить людей беречь жизнь, а не ориентировать их на погибель, на жертву. Да, в жизни возникают времена, когда приходится человеку отстаивать себя, свои ценности, не щадя живота своего. Но надо стремиться не к жертве, а к победе.

«Отвергнуться самого себя», т.е. потерять личность, своё «Я», быть больше чем человекоубийцей.

Мф. 16,27: «Придёт Сын Человеческий во славе Отца Своего с Анге­лами Своими, и тогда воздастся каждому по делам его. Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царстве Своём».

Так пророчествует Иисус о приходе Мессии ещё во время жизни его поколения. Из плеяды предсказателей о скором приходе Мессии и о конце света он первый, - первый из огромной вереницы шарлатанов.

Если он - всемогущая часть Бога, то зачем откладывать, устраивая трагикомический спектакль, в котором главное действующее лицо занимается провокацией - подсовывает себя в качестве жертвы. Взял бы да тут же и грянул с неба в сонме ангелов.

Но всё же Иисус не говорит: «Я приду... и т. д.» Может быть, ему свойственна раздвоенность? То верил, что он Сын Бога, то считал себя сыном человека?

Мф. 17,21: «Сей род изгоняется только молитвою и постом».

Иисус ругает учеников («О род лукавый и развращённый») за неверие, из-за которого они не могут вылечить бесноватого. Значит, из них врачевателей не получилось, вернулись, видимо, из похода по Иудее ни с чем.

От учеников Иисус требует не познания, а фанатической веры. Молит­ва и голод, повторение одних и тех же фраз, ограничение сна плюс голод превращают человека в тупого фанатика, в слепое орудие в руках главаря. Сколько талантов, сколько чистых, ищущих истину душ погибли по рус­ским монастырям, где доводили себя до истощения и умственной горяч­ки, следуя со всей искренностью русской души наставлениям безумца!

Мф. 18,3-4: «Если не обратитесь и ие будете как дети, не войдёте в Царство Небесное. Итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном».

Взрослому умаляться до ребёнка и становиться «как дитя» - идти против природы. Сохранять чистоту души, сердца - необходимо, но не теряя рассудка и знания. Христу нужны примитивы с детским мировоззрением, иначе как заставить их уверовать в нелепые сказки?

Мф.18,8: «Если рука или нога соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя...»

Садомазохизм. Подобного изуверства не требовал ни один религиозный реформатор.

Как может соблазнять рука или нога? Отсекая их, не накажешь соблазнителя, а лишь самого себя, соблазняемого.

Мф. 18,15-17: «Если согрешит против тебя брат твой, обличи его наедине. Не послушает. - обличи при свидетелях. Не послушает - скажи церкви. Не послушает, то да будет он тебе как язычник или мытарь.»

Вместо слова «церковь» должно быть другое слово - «синагога». Мытари - сборщики налогов - были на положении неприкасаемых. Язычники (все неевреи) для Иисуса нечто вроде свиней, одно упоминание о которых было оскорбительно для иудеев.

Мф. 18,21-22: «Сколько раз прощать брату моему?» Иисус: «Семидежды семидесяти раз.»

По Христу, 490 раз можно причинять большее или меньшее зло человеку, но тем не менее, столь закоренелого злодея следует неизменно прощать. Потворство злу. Не вяжется с предыдущим пунктом.

Опять идут притчи Иисуса, составляющие значительную часть его высказываний. Рассматривать не будем. Как уже говорилось, они темны, двусмысленны, на низком литературном уровне, плод мрачного, раздраженного сознания.

Мф. 19,9-12: «Кто разведётся с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует. Женившийся на разведённой прелюбодействует.» Ученики: «Если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.» Он: «Не все вмещают слово сие, но кому дано. Ибо есть cкопцы из чрева матери родились так. Есть оскоплены от людей. И есть, которые сами себя скопцами сделали для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.»

Закон о разводе, предлагаемый Христом, если бы был введён в Гражданский кодекс, укрепил бы семью.

Каковы ученички?! Сброд деклассированных элементов, панки.

Иисус поистине враг жизни, раз высшим духовным подвигом предлагает считать самооскопление. Получается, что и он сам кастрат.

Православные секты скопцов буквально следовали этому завету садиста. Ориген - один из первых, известных истории.

Ни у одного более или менее известного миру деятеля невозможно найти утверждения, что кастрат ближе к Богу, чем семьянин.

Но даже, если бы Иисус говорил иносказательно, всё же родить ребёнка ценнее, чем отказаться от этого священного долга в пользу аскезы. Все монахи - человекоубийцы. Убивают возможность зарождения новой жизни.

В течение 2000 лет лучшие элементы европейских наций, искавших Истину, тянувшихся к духовному познанию, выпадали из генетического кода нации. Не давали потомства. Иисус - символ духовного оскопления наций, заразившихся христианством.

Монаха следует обходить, как смердящий гроб.

Мф.19,16-30. В этом месте Иисус утверждает, что мало исполнять 10 заповедей Моисея, нужно ещё «продать имение и раздать нищим».

Моисей должен был в гробу перевернуться от подобной претензии на углубление его заповедей, т.е. труд предков, отца, матери пустить по ветру, раздать дерьму. Ради чего? «Ради имени моего». Хотя бы сказал: «Ради твоего спасения». Хотя подобное, конечно, не на благо человеку. Раздать богатство, накопленное честным трудом предков, -преступление, допустимое лишь во времена голода, а также, если богатство было нажито воровством. Как у всех так называемых «новых русских».

По Христу, начало и конец всему и вся - Он. Гордыня Дьявола.

Мф. 19,16-17: «Некто подошёл сказал Ему: «Учитель Благий!..» Он же сказал ему: «Что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог...»

Из слов Иисуса следует, что сам себя он Богом не признавал. А значит, христиане, утверждающие, что он составная часть Бога, противоречат главе своей Церкви.

Мф. 19,29: «Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную.»

Именно ссылаясь на это высказывание Иисуса, вырывают различные секты подростков из семей и забирают себе имущество своих членов. И не христианам, и не православной Церкви протестовать. Белое братство Дэви-Христос, Универсальная Церковь и другие делают то. чем занимались первые христиане, в своём развитии превратившиеся в католическую и православную церкви. Заразу надо вырывать с корнем: всё, что связано с Христом, надо объявить вне закона.

Мф.20,26: «Кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом». Эти слова Иисуса убивали в корне волю к продвижению вперёд, будь то в творчестве, в карьере, в среде защитников Отечества.

Иисус - лицемер. Первый есть первый. Следует говорить о необходимости беречь самолюбие подчинённых, соратников, но не извращать естественный порядок на котором держится всякая человеческая организация.

Требование «быть рабом» - предел мерзости.

«Кто был ничем, тот станет всем» - из песни-гимна «Интернационал». У Иисуса: «Первые будут последними, и последние - первыми».

Мф. 21,12-13: «И вошёл Иисус в храм Божий, и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи

продающих голубей. И говорил им: написано: «Дом Мой домом молитвы наречется», а вы сделали его вертепом разбойников».

«Храм Божий» - храм Соломона - центральная святыня иудеев.

Меновщики обменивали деньги, стекавшиеся с разных концов света. Жертвовать на храм можно было определённого вида монетами.

Голуби - их отпускали на волю как своего рода жертву Богу.

Не порядок навел, а набезобразничал. Странно, что его не остановила храмовая стража. В христианских церквях тоже торгуют литературой, свечами и прочими атрибутами культа. В католических церквях США устраивают азартные игры для «помощи церкви», нанимают крупье из шулеров, выиграть не дадут ни цента, похлеще, чем в Лас Вегасе.

Иисус цитирует пророка Исайю, но, как всегда, неточно и тем извращает смысл. У Исайи: «Дом Мой домом молитвы наречется для всех народов», т.е. не только для евреев, но и для тех иноплеменников, которые обрежутся, примут Закон Моисея и будут соблюдать субботу.

Мф.21,19: «Увидев смоковницу (инжир), подошёл к ней и, ничего не нашёл на ней («ибо ещё не время было собирания смокв», - добавляет Марк), говорит: «Да не будет же впредь от тебя плода вовек». И смоковница тотчас засохла».

Этих строчек английскому физику и философу Расселу было достаточно, чтобы отказаться от Иисуса (из его эссе: «Почему я не христианин»).

Опять евангелисты, желая показать всесилие Иисуса, не замечают, что демонстрируют его капризность, злобность, насилие над природой. Ещё раз убеждаемся, что Иисус и Природа несовместимы.

Мф.21,22: «И всё, что ни попросите в молитве с верою, будет дано вам».

Мф.21,43. Иисус, обращаясь к первосвященникам и старейшинам народа: «Отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его».

Это место и ряд других («ваш Отец Дьявол») иные пытаются истолковать в подтверждение своих доказательств, что Иисус проклял иудеев. Но Иисус здесь грозит, что Царство Божие отнимется не у евреев, а у их руководителей.

Мф.22,20. О податях. «Кесарю кесарево, Богу богово».

Формула для раздвоенной, двуличной жизни очень удобная. Но бытие не разделено на независимые миры: на мир Кесаря и мир Бога. Мир един.

Признавая законность римского налогообложения, Иисус признает тем самым и законность власти Рима над Израилем. Это антипатриотизм.

Мф.22,30-32: «В воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают как Ангелы Божий на небесах. О воскресении мёртвых не читали ли вы ремённого вам Богом: «Я Бог Авраама, Исаака, Иакова»? Бог не есть Бог мёртвых, но живых».

Это мнение Иисуса о загробном царстве. Получается, что он, следуя тексту Ветхого Завета, верил в воскресение из мёртвых, в результате которого умершие превратятся в ангелов.

Мф.22,35-39: «Законник спросил: «Учитель! Какая наи большая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Вторая подобная ей: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя».

Заповеди высокого уровня и выпадают из общего параноидного стиля проповеди Иисуса. Почему? Да потому, что это не его изобретения, а законы, которые дал Моисей Израилю от имени Бога. «Возлюби Бога...» -это первая из так называемых десяти основных заповедей Моисея. Пятая книга Моисея, Второзаконие, 6.5: «Люби Господа Бога твоего всем сердг\ем, всею душою твоею, всеми силами твоими». Десять заповедей -это условно. Наставлений очень много, и большая их часть не утратила своего значения и для нашего времени.

«Возлюби ближнего...» - это из Третьей книги Моисея. Левит. 19,17-18: «Не враждуй на брата твоего в сердце твоём. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя».

У Иисуса же эти здравые мысли являются инородным телом в общей плоскости его «учения».

Часто слышишь: «А вот Иисус сказал...», и приписывают Христу слова Моисея, большей частью даже не пропущенные через сито Иисуса, и поражаются, когда поправляешь их, отсылая к первоисточнику.

Мф.23,1-39: Иисус обвиняет книжников и фарисеев. Грозит им. что не «увидят его, доколе не воскликнут: «Благословен грядый во имя Господне!»

Видимо, Христу пришлись по душе эти слова, которые кричал народ при виде Иисуса. Ещё пара дней, и тот же народ будет кричать: «Распни

его!», когда убедится, что перед ним обманщик, неспособный помочь сам себе.

Мф.24,1-2. Ученики показывают ему здание храма. Иисус: «Не останется здесь камня на камне, всё будет разрушено».

Пророчество о разрушении храма Соломона вполне могло быть внесено в текст Евангелия по следам свершившегося факта.

Слова Господа, сказанные Моисею, предназначенные для Израиля: «Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу Слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему» Второзаконие, гл. 18-18

Господь сказал евреям через Моисея, что Он даст им такого пророка, который будет такой, как Моисей. Почему именно как Моисей? Ведь после Моисея до пришествия Сына Божьего Иисуса Христа у евреев было много пророков и последним пророком перед Иисусом Христом был Иоанн Креститель, о котором Господь сказал (Иоанн 7, 28):
«Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя»

Есть очень важное, очень главное, что присуще только Моисею и Иисусу Христу - они являются избавителями людей от рабства, но рабства отличающегося в своей сущности. И если Моисей под руководством Бога избавил евреев от рабства физического, то Иисус Христос пришел избавить не только евреев, а всех людей от рабства духовного.

Чтобы быть с Богом, недостаточно освободиться от рабства физического, главное освободиться от рабства духовного. Иисус Христос в Евангелии от Иоанна, гл. 14-6, указывает путь для этого: « Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня». Итак, изложив главное, то, что является наиболее важным в Моисее-прообразе Иисуса Христа, можно показать также и другие особенности Моисея, которые сближают его с Господом.

1. И Моисей, и Господь были посредниками между Богом и людьми. В книге «Исход» говорится о том, что тесть Моисея Иофор говорит Моисею:
   «будь ты для народа посредником пред Богом и представляй Богу дела его». Гл. 19,19
   «И послушал Моисей слов тестя своего, и сделал все, что он говорил». Гл. 19, 24
   Апостол Павел в послании первом Тимофею говорит: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». Гл. 2, 5
2. Моисею и Господу присуще смирение: «Моисей же был человек кротчайший из всех людей на земле». (Числа 12, 3) Господь сказал людям о Себе (От Матфея 11, 29): «ибо Я кроток и смирен сердцем…»
3. Моисей был первым царем Израиля, но окончательным Царем Израиля является Иисус Христос. «Закон дал нам Моисей … И он был царь Израиля» Второзаконие 33, 4-5. Ангел Гавриил сказал Марии Матери Господа так о рождении Иисуса Христа: «Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца». Лука 1, 32-33.
4. Моисей взял жену себе Сепфору, которая не была из потомства сыновей Израиля (Иакова). Она была дочерью священника Мадиамского Рагуила, который не был евреем. Господь пришел спасти не только евреев, но всех людей, в том числе и язычников, которые обрели веру в Него, и из которых слагается церковь истинная Его. Поэтому жена Моисея - прообраз Невесты Господа, которая есть истинная церковь Его, которая в большинстве своем состоит не из евреев, а из бывших язычников, а вместе все это те: «которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников» Римлянам 9, 24
5. Моисей, когда родился, должен был быть убитым, согласно постановлению фараона. Но Богу было угодно спасти его для исполнения воли Бога по спасению евреев от рабства в Египте. Иисус Христос, когда родился, тоже мог быть убитым посланцами прокуратора Иудеи Ирода. Но Ангел Господен во сне предупредил Иосифа, чтобы он вместе с Младенцем и Матерью Его убежали в Египет. Исполнив это, они спаслись в Египте.
6. Когда Моисей хотел узнать имя Бога, то «Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий» Исх. 3, 14. Слово «Сущий» или Господь (в переводе с еврейского слова Иегова) есть понятие вечно пребывающего Бога, раскрывающее многосторонние отношения Бога с людьми со времени их творения. С этими словами Бога «Я есмь Сущий» и со знамениями от Бога Моисей пришел к евреям, чтобы спасти свой народ. И народ поверил Моисею и пошел за ним. Совершенно иначе поступил народ Израиля во время пришествия Мессии- Иисуса Христа. Когда иудеи спросили Иисуса Христа, кто Он (Иоанна 8, 25) «Иисус сказал им: от начала Сущий»
7. Имя Иисуса Христа и имя Моисея также тесно связаны удивительным событием в жизни народа Израиля — Пасхой. Когда Господь хотел привести в исполнение последнее наказание для египтян, то чтобы спасти евреев, Господь сказал Моисею, чтобы евреи принесли в жертвоприношение агнца (Исход, глава 12, стихи 7,12,13).
   «И пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его. А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской, и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота …И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь, и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую».
   Это напоминание нам и предсказание о том в будущем суде для всех людей, кто не будет отмечен Кровию Агнца, а это значит тот, кто не примет Кровь Иисуса Христа для своего спасения, будет обречен на «язву губительную»- на ад после окончания жизни на земле. И если кровь животного означала для евреев спасение от рабства физического, то кровь Сына Божьего означает спасение от рабства духовного и обретение жизни в вечности вместе с Богом. Иоанн Креститель так говорит об Иисусе Христе (Иоанна 1,29 и 34): «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира… И я видел и засвидетельствовал, что Сей есть Сын Божий.»
   И Библия всем своим содержанием напоминает людям о том, что «без пролития крови не бывает прощения» (Евреям 9, 22). Что же можно сказать обо всем этом, а то, что первая Пасха была проведена Господом через Моисея, а окончательной- последней пасхой стал Господь для нас. Об этом и говорит Апостол Павел в Первом послании Коринфянам 5, 7. «ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас».
8. Моисей является прообразом Иисуса в том, что хотел собой заслонить Израиль от намерения Господа уничтожить Израиль за то, что Израиль сделал мерзость для Бога. Это произошло, когда Моисей находился на горе Синай и имел общение с Богом. И в это время евреи сделали золотого тельца и стали поклоняться ему и говорить (Исход 32, стихи 8-10): «вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!» И сказал Господь Моисею: “Я вижу народ сей, и вот, народ он- жестоковыйный; да воспламенится гнев Мой на них, и истреблю их, и произведу многочисленный народ от тебя”. Но Моисей стал умолять Господа и сказал Ему: «Прости им грех их. А если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал» Исход 32, 32 «И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой» Исход 32, 14. Спаситель всех людей на земле Иисус Христос, «В Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов». Колоссянам 1, 14 В отличие от Моисея, Господь заслонил Собою людей всей земли, верующих в Него, от вечной погибели.
9. Моисей и Иисус Христос прежде находились в Египте и только по намерению Бога покинули Египет. В Евангелии от Матфея об этом сказано так: «из Египта воззвал Я Сына Моего» (глава 2-15) см. также Осия, гл. 11-1
10. Удивительная связь существует между Иисусом Христом и Его прообразом Моисеем также и в том, что они причастны к закону, который Бог дал евреям через Моисея. С Моисея начинается закон, Иисусом Христом он заканчивается. «Потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего». Рим 10, 4. Господь, искупив Своею Кровью на Голгофе все грехи верующих людей, говорит им (Рим 6 14): «Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатию».

Много удивительного рассказывает нам Библия, и всякому читающему ее с любовью к Иисусу Христу строчка за строчкой открывается Истина: Господь и Его слова о любви к людям и о вечной жизни для верующих в Него. «Иисус Христос был отвергнут Своим народом не потому, что для кого-то оказался недоступным и непонятным, а потому, что иудеи в своем формальном благочестии не верили уже и Моисею. «Если бы верили Моисею, то поверили бы и Мне»- уличал их Христос (Иоанн 5, 46). Моисей жил верой в Иисуса Христа и предупреждал Свой народ, что Христос придет и строго взыщет с тех, кто не слушает Его слов (Втор. 18, 18-19)».

Иисус Навин

Иисус (Ие-гошуа, что значит Иегова-Спаситель) есть прообраз Иисуса Христа «Вождя нашего спасения» Евр. 2:10-12. Это можно рассматривать в плане получения Ханаанской (Небесной) Земли после выхода народа из пустыни и сделанного обряда обрезания Иисусом Навиным, необходимого для получения Ханаанской земли. Всё это было похоже на духовное очищение народа, необходимого для получению Ханаанской земли. Всё это похоже на начало служения в Израиле Иисуса Христа, Который Своим Первым пришествием надеялся установить на земле Царство Небесное, но прежде сделать очищение народа через его покаяние.

И вот Господь напоминает вторично евреям о Себе (после встречи с Моисеем см. Исход, глава 3-я), читаем Иис.Навин, глава 5-я:

«Иисус, находясь близ Иерихона, взглянул, и видит, и вот стоит пред ним человек, и в руке его обнаженный меч. Иисус подошел к нему и сказал ему: наш ли ты, или из неприятелей наших? Он сказал: нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел [сюда]. Иисус пал лицем своим на землю, и поклонился и сказал ему: что господин мой скажет рабу своему? Вождь воинства Господня сказал Иисусу: сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, свято. Иисус так и сделал.» Как Моисею, так и Иисусу Навину открывается в этих эпизодах Сам Иисус Христос, Который подтверждает Своим заявлением (Иоанн 8:25), что Он есть Бог.
Блаж.

Феодорит сказал: «насколько известно слова «господин мой» служат передачей еврейского слова «адони» в нынешнем его начертании. В древнейших греческих списках и позднейших, а также и изданиях греческого перевода читается здесь: Despota, которое в древнеславянском переводе передавалось словом «Владыко Господи» или Господи, как в нынешней славянской Библии. Греческий перевод показывает соответствующее ему еврейское слово так же, как и в других местах, где оно употреблено в смысле божественного имени (Быт XV:2; XVIII:30, 31 и др.) «Адонай». Всё это подтверждается текстом Библии:

1) Стих 15-й повторяет встречу Господа с Моисеем у горящего куста и говорит о том, что святым местом (отделённым) может быть только то, что относится к Господу.

2) Воинство небесное принадлежит Господу: См. 3 Царств, 22:19 «И сказал [Михей]: выслушай слово Господне: я видел Господа, сидящего на престоле Своем, и все воинство небесное стояло при Нем, по правую и по левую руку Его». Как я понял из этой главы, воинство есть верующие Израиля того времени, которые были (стих17) рассеяны, но несмотря на это, представляли ту силу, которая могла бы решить исход битвы. Об этом, как желанное и «доброе» для царя Израиля, и сказал Михей (стихи 17, 18).

3) Согласно Ефес. 6:17 меч у Бога символизирует Слово Божье. И далее читайте Книгу «Откровение» (19:13-15,21): «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя….. а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами».

Исполнение пророчества о посещении Илией людей на земле

Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я пришед не поразил земли проклятием». Малахия 4, 5-6
Пятый стих сообщает нам, что День Господен является днем Второго Пришествия Господа на землю. Шестой стих говорит о Первом Пришествии, которое сбылось и стало великим уроком подготовки людей ко Второму Пришествию.

Для людей времени Ветхого Завета эти два пришествия были символично одним событием, как бы нераздельно связанным главным в своей сущности посещением Богом земли. И, конечно, Илия должен был посетить людей перед Первым Пришествием. Действительно, перед служением Господа людям, начавшегося после крещения в реке Иордан, в Иудее появился человек, имеющий приметы Илии, который начал говорить людям об их грехах и призывать их к покаянию. Этим человеком был пророк Иоанн, который крестил людей и у которого принял крещение Иисус Христос. Кто такой был пророк Иоанн? Об этом так говорится в Библии:
«Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете (об Иисусе Христе) дабы все уверовали чрез него». Иоанн 1, 6-7

Родители Иоанна были праведны перед Богом, и их история похожа на историю Авраама и Сары, так как «у них не было детей, ибо Елисавета (мать Иоанна) была неплодна, и оба были уже в летах преклонных» (см. Лука, 1-я глава). И у них также родился сын, которому Бог дал имя Иоанн. В отличие от всех людей, Иоанн получил Духа Святого, находясь во чреве матери своей (см. Лука 1,15). То, что он не пил вина и вел образ жизни своей вдали от мирской жизни, где, как известно, правит дьявол, все это говорит о том, что будучи взрослым и исполняя все это, Иоанн был более чистым перед Богом и перед людьми в своей человеческой греховной жизни.

Иоанна характеризует и другой интересный факт- это то, что он был старше Иисуса Христа на 6 месяцев; и он соединил в себе как бы два Завета от Бога: Ветхий и Новый Заветы, так как Новый Завет, а здесь говорится о времени их действия, начинается с Рождения Иисуса Христа. Следовательно, шесть месяцев жизни Иоанна принадлежат времени действия Ветхого Завета. Иоанн был тем пророком, который перешел из Ветхого Завета, как последний пророк людей всей земли, и предстал перед Богом Иисусом Христом как связывающее звено из далекого прошлого, как представитель всех пророков, предсказавших о посещении людей Мессией Господом нашим Иисусом Христом.

Это был тот пророк, который помог людям обрести прямой путь к Господу через осуждение греха, покаяние и крещение. Иоанн не был Илией, как человек, но Иоанн имел образ Илии и выполнил все необходимые действия, предназначенные ему Богом, которые и были предсказаны пророками Исайей и Малахией. Об этом всем Библия сообщает нам так: «И вот свидетельство Иоанна, когда иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? … ты Илия? Он сказал нет». (Иоанн1,19 и 21) Но ведь Ангел Господний объяснил отцу Иоанна цель жизни его сына, который: «предъидет пред Ним (Господом) в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям и непокорным образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный». Лука 1,17

Иоанн, подтверждая свое назначение, говорил людям: « Я послан пред Ним». Иоанн 3, 28
Иисус Христос тоже говорил ученикам своим, когда они спросили Его об Илии:
«Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе». Матфей 17, 12-13

И если Господь сказал, что «Илия уже пришел», то так мы и должны считать и понимать, что предсказание о приходе Илии перед Пришествием Господа совершилось и перед Вторым Пришествием Господа уже совершаться не будет. Поэтому все, кто утверждает обратное, совершают ошибку. К тому же нам Библия дополнительно сообщает, что действительно приходил Илия, и это совершилось; когда Иисус Христос взял учеников Своих: Петра, Иакова и Иоанна и возвел их на высокую гору

«И преобразился пред ними: и просияло лице Его как солнце, одежды же Его сделались белыми как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». Матфей, глава 17-я. Значит Илия был, присутствовал вместе с Господом и Моисеем на земле, но все его функции исполнил Иоанн Креститель, о котором пророчествовали Исайя и Малахия в Ветхом Завете.

Информация для размышления
Андрей «НачалоV». Последнее обновление интернет-журнала 29.03.2019.

Из глубины веков:
Ветхий Завет говорит: приготовьте путь Господу (Исаия 40:3 ).
А Новый Завет: исправьте путь Господу (Иоанн 1:23 ).

Если хорошо задуматься, то обе эти фразы – полный абсурд. Если, конечно, их изучать по отдельности, т.е. без единого мышления и понимания (без Бога-Единого), расколов этим народы: «Разделяй и Властвуй!» над ними. Чем и живёт 2000 лет мужское духовенство.

Синагога, например, утверждает, что поклоняется единому Б-гу, но, «Новый Завет не признаю, к Иисусу Христу отношусь негативно» – Берл Лазар .
Московская Патриархия РПЦ:
Ссылка: Каноните на Православната Църква: Правила на светите апостоли.
70. «Если кто, епископ, пресвитер, диакон или вообще из списка клира, постится с иудеями или празднует с ними, или приемлет от них дары праздников их, как то, опресноки, или нечто подобное: да будет извержен. Если же мирянин: да будет отлучен».
Ср. Ап. 70; 6 Всел. 11; Антиох. 1; Лаод. 37.
«Нельзя праздновать Пасху одновременно с иудеями, ибо торжество Христиан должно быть обособленно от них, никак не сливаясь с теми, кто чужд Спасителю». И тд и тп.

Что тогда получается?
Сие есть разжигание межрелигиозной розни, с чем и борется духовенство. Поэтому о каком вообще Боге-Едином (о едином мышлении и понимании) можно говорить? Получается все религии мира приветствуют многобожие: каждый за своего Бога, причём только мужского, дав ему массу имён. Что можно назвать не единобожие, а Божий хаос в головах духовенства.

Если Бог (Я Господь, Бог твой ) создал человека, то как тогда это неокрепшее ещё создание сможет приготовить путь тому, кто его создал? И какой это путь? Куда?, если у самого Бога полно путей. Это сам Создатель должен приготовить путь тому, кого Он создал, а не наоборот. Всё это относится к первой фразе, с которой началась эта страница.

На первый взгляд, это неокрепшее ещё Божие создание даже Создателя своего не видело, не говоря о Его делах: как Он всё это делает/создаёт? Ведь этому надо учиться у Создателя. А по церковному получается, что это совсем не обязательно. Надо приготовить Создателю церковный путь, чтобы Тот не спотыкался на своих путях.

Значит, церковь уже давно ставит себя на уровень с Богом, при этом демонстрируя себя умнее Его, если стала уже говорить: «исправьте путь Господу». Как будто Бог такого натворил, что придётся за Него всё заново переделывать. Чего делать сама церковь и синагога не обязаны. Обязаны их рабы Божьи.

Правильным первый вариант станет, если его отнести к школе Бога-Матери, т.е. к Матриархату, который все века процветал до нашей эры, уча своих чад о создании на земле таких же путей, какие на небесах, чтобы с наступлением Патриархата Бог-Отец посмотрел и заценил, как мы познали эти пути и чему научились.
А что в итоге получилось?
Ничего хорошего. Матриархат уничтожен новоиспеченной и духовно безграмотной мужской церковью (бородатыми пещерными мужиками). А Библия – это не Божья книга, т.к. не имеет в себе, ни Завета Бого-Матери, ни Закона Бога-Отца. Состряпана она на обломках от учений Бого-Матери. Других учений на земле не было и нет до сих пор (все мы не крещёные ещё мужским Святым Духом, поэтому не можем знать Закон Бога-Отца).
Если апостол Иоанн говорит: исправьте путь Господу, значит, исправьте всё то, что натворила мужская церковь, т.к. её земной путь не совпадает с небесным путём. Ибо земной путь Бого-Матери есть отражение небесного пути Бога-Отца. А с появлением мужской церкви, народ потерял этот земной путь, поэтому не может познать и небесный. Но не смотря на это в душе народа должен жить Завет Бого-Матери (Руси-Матушки), а вместе с ним понимание, что наш Бог не мужчина, а всё ещё женщина. Ибо настоящий Патриархат ещё не начался.

Поэтому прав католический священник о.Джон Майкл О"Нил из штата Массачусетс, который был в состоянии клинической смерти 48 минут, после которых реанимационная бригада вернула его к жизни. Сам О"Нил говорит, что видел на небесах Бога женщину. То есть, наш Бог – не Отец, а Мать . Поэтому он стал нести слово «Матери Небесной».

В священной книге о "Деяниях святого Иуды Фомы апостола" говорится:

«Приди, о Та, что возвещает о тайнах и объясняет необъяснимое, святая голубица... Приди, тайная Матерь... Приди и обратись к нам через святое причастие».

Как и в Сирии в III веке нашей эры к Святому Духу обращались в женском роде. А святой Ансельм, архиепископ Кентерберийский в XI веке, молился "Христу, моей Матери", называя Бога "великой Матерью". Затворница Юлиана Норичская в XIV веке написала в своей книге «Откровения божественной любви» о Святой Троице:

«Наш Отец желает, наша Мать действует, и наш добрый Господь, Святой Дух утверждает».

Что есть семья небесная. Поэтому, как на небе, так должно быть и на земле. То есть, на земле должно быть не церковное стадо/паства, у которой нет ни Отца ни Матери, а должно жить в народе единое понимание Бого-Матери и Бога-Отца (Бог-Единый). А не господство церковных самцов-священников, живущих по понятиям животного мира.

Вообще понятие Бога в образе Матери начало разрушаться во времена Моисея, т.е. под занавес эры Овен. Только не Моисей в этом виновен. Он принёс людям понятие, что мы выходим из Дома/мира Бого-Матери, начиная входить в Дом/мир Бога-Отца. В результате чего в Кеми и произошла октябрьская революция. Власть, по истории, захватили шесть человек.
Женское "Царство Кем" пало, став мужским царством: Египет. На трон взошёл воин фараон-мужчина. Но древний Египет не долго продержался, рухнул. Как не долго продержался и СССР, любящий изображать женщину (рисунок или скульптура) не с ребёнком на руках, а с отбойным молотком или со снарядом боевого оружия. Что не встретишь в созданном под занавес эры Рыбы, Израиле. Но зато там встретишь еврейку с автоматом в руках, которая просто обязана служить в армии этой страны.

Если человек уничтожает что-то, что заложено в крови еврея, при этом создавая на пустом месте новое (Ветхий Завет ). Это новое быстро разрушается не имея никакого фундамента, о чём говорил Иисус Христос: не строй дом на песке (Новый Завет ). Древний Египет стал примером, к чему приводит уничтожение Завета Бого-Матери, из которого выходит Закон Бога-Отца. То есть, если нет женщины – не родится и мужчина. Что мы и видим: нет ни Завета Бого-Матери, нет и Закона Бога-Отца. В результате чего все мы начали деградировать, начиная со святых, которые уже вымерли. Теперь очередь за нами.

Св. Григорий Чудотворец: «Один человек из тысячи может быть чистым, женщина – никогда».

Св. Бернард: «Женщина – это орган дьявола».

Св. Киприан: «Женщина – это инструмент, который дьявол использует, чтобы завладеть нашими душами».

Св. Бонанвентура: «Женщина – это скорпион».

Св. Иоанн Дамасский: «Женщина – это дочь лжи, страж ада, враг мира».

Св. Иоанн Златоуст: «Из всех диких животных самое опасное – это женщина».

Св. Григорий Великий: «Женщина обладает ядом кобры и злобой дракона».

Раннехристианский писатель богословия К.Тертуллиан:
«Вы [женщины ] – врата дьявола, вы – открыватели запретного древа, первые нарушители божественного закона. Вы совратили того, на кого не осмеливался напасть сам дьявол. Вы разрушили образ Божий – человека».

Проповедник «Священного Писания» Климент Александрийский:
«Становится стыдно при размышлении о том, какова природа женщины».

Вот что значит женщина для мужского духовенства. Кстати, очень правильно подметил русский писатель (врач по профессии) А.П.Чехов:

«Мужчины без женского общества глупеют».

А Артур Конан Дойль говорит, что:

«Женские глаза говорят лучше слов».

И он прав. Ведь у священников: «В начале было слово», что и доказывает их духовную безграмотность вначале и полную несостоятельность в конце, т.е. в наше время. О чём и говорит Ванга:

«Все религии в мире исчезнут, и их заменит новое учение на основах старого».

То есть, основываясь на первичном, на Завете Бого-Матери, в человеке зарождается вера с надеждой на создание им вторичности: Закон Бога-Отца. А с его появлением, т.е. на двух этих опорах рождается уже истинная любовь друг к другу: Закон Бога-Единого. Что за 2000 лет не создали, ни синагога, ни церковь, чем и подписали себе полную несостоятельность.

А что говорят писатели, общественные деятели и религиозные деятели?

Индийский религиозный деятель Йоги Бхаджан (Харбхаджан Сингх Хальса Йогиджи, Сири Сингх Сахиб):

«Женщина – это скульптор, скульптор времени, пространства и мужчины: завтрашнего мужчины, ребенка; сегодняшнего мужчины, мужа; и вчерашнего мужчины, предков»;
«Благородная женщина – это богиня, которую почитает Всемогущий Бог. Это алтарь, перед которым Бог склоняется. Это благодать, которая создает божественную душу. Это конечная бесконечность всех добродетелей. Это энергия всех добрых дел и благословение, благородная женщина является сущностью всех молитв».

Английский писатель Дж.К.Джером:

«Руки доброй женщины, обвившиеся вокруг шеи мужчины, это спасательный круг, брошенный ему судьбой с неба».

Французский общественный деятель Никола де Шамфор Себастьян-Рош:

«Если бы не женщины, то в первые часы нашей жизни мы были бы лишены помощи, в середине – удовольствий, а в конце – утешения».

Английский писатель Джон Рёскин:

«Ни один человек не прожил настоящей жизни, если он не был очищен любовью женщины, подкреплён её мужеством и руководим её скромной рассудительностью».

Норвежский драматург Генрик Ибсен:

«Женщина самое могущественное в мире существо, и от нее зависит направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог».

Об этом можно много и долго говорить. Переедем непосредственно в Египет, к Моисею.

Думаю, Вы знаете еврейскую историю, как родился Моисей, как спасла его мать, и как он попал в сыновья фараона. Если посмотреть на древнюю картину (слева ), то пейзаж на этой картине далеко не египетский. Это мы пропустим. Начнём с другого, тоже с главного из жизни Моисея.
Надо не забывать, что между русскими сказками и еврейскими, есть большая разница. Русские сказки берутся из жизни, а еврейские, – которых вообще нет , – из их желаний. Например, славянин пишет разумную "сказку", чем не обладает мозг умного еврея. Который, используя свой ум, убирает автора, переписывая эту "сказку" на еврейскую, т.к. у евреев нет той истории, какая есть у славянина.

Еврейская, скажем, история гласит, что Моисей убивает надзирателя за попытку изнасилования рабыни фараона. Поэтому он вынужден был спасаться от фараона. То есть, Моисей прогневался на надзирателя, а отец Моисея – на Моисея. В результате чего Моисей вынужден был скрываться от отца сорок лет.

В те времена было много войн, насилия, убийств,.. как и сейчас. Фараон, который долго ждал, чтобы ему родили сына для продления своего рода, стал бы обрушивать весь свой гнев на сына, из-за смерти какого-то там надзирателя? А дети высокопоставленной персоны будут заниматься спасением своих рабов, или простолюдинов? Как было раньше, так же происходит и сейчас.

Скажите, уважаемые читатели, будет ли В.Путин или Д.Медведев сажать в тюрьму или убивать своего ребёнка, совершившего что-то подобное? Думаю, об этом не будет знать никто, всё будет быстро замылено, припудрено... То есть, будет сразу вычеркнуто из истории. Сказочно заменив это пустое место (для СМИ) чем-нибудь другим. Так раньше писалась история, как она пишется и сегодня, на базе которой Время создаёт сценарий на будущее. С чем всем нам (хочешь не хочешь, но) придётся столкнуться в натуре. Не понимая из-за этого самих себя.

Или, пример в натуре: Москва. Бронированный 600-й "Мерс" Алексия II-го протаранил легковую машину. Выходит из "Мерса" охранник Алексия, и забрав у водителя (женщины ) разбившейся машины, документы, – спокойно садится в "Мерс" и исчезает вместе с Алексием. Алексий II очень, видите-ли, спешит на важную встречу, и ему совсем до лампочки, в каком состоянии находится эта женщина. Ведь он же патриарх всея Руси! Которой уже давно нет.

Если заглянуть в Библию, но не так, как внушает нам церковь, а как в историю. Очень уж много в ней нестыковок, которые сложены в один общий стих из обрывков, взятых из жизни разных людей. Поэтому Библия не имеет никакой закономерности и никакой цикличности во Времени. А если посмотреть на наш мир без Библии, тогда мы и увидим всё в реалиях. Давайте вспомним историю прошлых событий, сравнив её с нынешней историей:

«На Никейском Соборе (в городе Никея. Ныне Изник, Турция ) римский император Константин укрепляет христианскую церковь. Он превращает её в единую иерархию, которую сам и возглавляет. Константин и выбранные им Епископы определяют какие Евангелия считать святыми, а какие запретить. Он узаконивает христианство, установив основные доктрины (догмы )».

"Rivals of Jesus" (2007), National Geographic Channel

Теперь внимательно посмотрите на икону справа, т.е. какую армию собрал себе император. Значит, он кого-то очень боится. А кого? И против кого была собрана такая армия? Я имею ввиду не только военизированная, но и канонизированная.

Сравните теперь императора прошлых лет с императором нашего времени (фото слева). И с чего это г-н Путин вдруг решил защищать христиан (скриншот справа)?, т.е. то, что когда-то было создано Константином, собравшего для этого огромную, по тем временам, армию. В наше время по ТВ РФ постоянно демонстрируют не только военные учения и их парады, но и растущую канонизированную армию. В одной только Москве эта армия увеличилась аж на 200 храмов

А что на самом деле представляет из себя эта канонизированная армия?
Андрей Кураев на Конгрессе Православной Прессы:

«Первая и необходимая часть церковного служения – сузить горизонт духовного опыта человека, не расширить, а именно сузить. И в этом смысле задача церкви, как ни парадоксально это звучит, сродни задачи полиции. Задача полиции тоже в том, чтобы сузить опыт жизни человека».

Если посмотреть на Моисея и его библейскую историю, она совсем не вяжется с другими источниками: в одних Моисей просто египтянин, в других он создал свою религию, в третьих он египетский жрец и тд. Если все источники так разрозненно описывают образ этого человека, значит, это далеко не конкретная личность лидера в те времена, но и не личность простолюдина. Это личность, которая всё же участвовала в тогдашних событиях массовой перестройки, что, по Закону Времени, повторилось в наше Время (перестройка М.Горбачёва). А раз участвовала эта личность, значит, она очень подошла создателям Библии лично для своих целей. Например, книгу Ноя совсем не назовёшь книгой, т.к. чересчур скудная. Но чтобы никто не заметил этого, как и скудность других библейских "книг", её засунули в общую книгу, которой необходимо было имя лидера. Поэтому её и назвали книгой Моисея. Который как будто присутсвовал при создании Богом нашего мира. Как и присутствовал при всех последующих событиях. Что вообще не вяжется с истинной историей мира.

Если в те времена была сильная духовная личность, значит, по Закону Времени, должна быть и вторая противоположная ему личность, причём очень влиятельная и более известная, чем Моисей.
Давайте проанализируем историю Второй Мировой войны, которая не могла обойтись без отдела разведки и разведчиков. Какие исторические фильмы ставили после неё, мы знаем. А как и кто ставил их? Например: «Творческое объединение писателей и киноработников». Как они сами говорили, что имена героев вымышленные, а в фильмах несколько разведчиков выступают в одном лице.

Вот Вам и библейский образ Моисея, который знал Иисуса. Иисус сам говорил, что Моисей даже писал о Нём (Иоанн 5:46 ). Значит, Моисей младше Иисуса, раз написал об Иисусе. Как написал книгу об учении Иисуса его брат Яков.
Получается, Моисей – тоже ученик Иисуса. Чего нет в книге Моисея. Хотя по Библии Иисус жил после Моисея. А в апокрифах Рождество Иисуса Христа произошло не 2000 лет назад (что внушает нам МП РПЦ), а во времена Адама и Евы. Отсюда, получается, что евреям очень захотелось, чтобы их лжелидер был старше всех истинных личностей мира, сделав их мир самыми древним на нашей земле. Что невозможно подтвердить никакими раскопками и ничем другим, хранящимся во всех музеях мира.

Зато можно продолжать внушать всем то, чего никогда не было. Чем и живёт «Дама лжи» (политика) Израиля. Что подтвердил всему миру эмигрант из Израиля, Равид Гор, 10.05.2010 года:

«Уже тогда я начал что-то понимать, но не видел ещё масштаба той кампании, которая разворачивается против России в мире... Это было, когда самая популярная радиоведущая Израиля, Нава Коэн, сказала на всю страну в 8 утра на государственном радио "Голос Израиля", обсуждая парад в честь 65-летия победы над фашизмом на Красной Площади:

Мы-то отлично с вами знаем, что попытки Медведева переписать историю, приглашая на парад представителей стран-союзников, обречены на провал. Мы-то с вами знаем, кто на самом деле внёс самый большой вклад в победу над нацистской Германией. И это не была Россия ». Подробнее см:

Потом, много источников говорит, что евреев во времена Моисея вообще не было. Как ничего о них не говорит и сама история Египта – ничего нет о евреях в их рукописях.
Зато сами евреи утверждают, что они были рабами в Египте 400 лет (Ветхий Завет евреев ). Хотя, при всём при этом, они же утверждают, что никогда не были рабами (Иоанн 8:33 ). Но и тут же, евреи умудрились заявить, как мерзко к ним относились: «Египтяне не могут есть хлеб с евреями; потому что это мерзость для Египтян» (Быт. 43:32 ). Что они и внушают всему миру по сей день: какие они несчастные.

Кроме этого, евреи утверждают, что миллионы евреев умудрились блуждать по пустыне 40 лет. Но они вообще не оставили там никаких следов, пусть даже маломальских. Что подтверждает док.фильм 2006 года National Geographic «Загадки Библии. Разгаданный Исход», запрещённый на Youtube (даже динозавры, и те, оставили после себя следы на земле и кости ).

Любая династия рабов, получив полную свободу, никогда не продлит свою судьбу в пустыне. Там она быстро распадётся. Или, получив свободу, она может что-то захватить силой, создав на этом месте свою династию, что и вошло бы в историю.
И ещё, какой фараон, царь или король, будет давать всем своим рабам свободу, наградив их ещё: скотом, от малого до большого, повозками, продуктами питания, одеждой, серебром, золотом и тд (Исх. 12:32-38 )?

Подобное может придти в голову только сумасшедшему правителю. Но если, скажем, такое произошло, тогда зачем евреям уходить в пустыню на 40 лет, если они получили свободу, плюс массу богатств?
Проще всего – выбросить за "борт" этого сумасшедшего правителя, а на его месте соорудить своё царство. А получить, скажем, свободу и кучи богатств, при этом уйти на 40 лет в пустыню с этим богатством, могут только такие же сумасшедшие, как и тот, который дал всё этим сумасшедшим рабам.

Самый простой вариант, это просмотреть истории разных людей во Времени. Если был Моисей, значит, его образ должен появится в следующем цикле Времени (с приходом следующей эры), повторив историю предыдущего цикла/эры (Закон Времени). Причём, когда он появится, точно в такое же время проходили события и самого Моисея.

Кто когда-нибудь, после Моисея, выводил миллионы людей из рабства?
Да, выводил. Коим и есть М.Горбачёв, появившийся на мировой арене на переходном периоде из эры Рыбы в эру Водолея, выведший народы мира из коммунистического рабства: СССР и другие социалистические страны мира. Вот Вам Моисей-Михаил и Египет-СССР. Вот Вам, сперва страна Кем, потом, после перестройки, переименованная в Египет, и СССР – потом, после такой же перестройки, переименованный в Россию.
В какое время появился Михаил Меченный, точно в такое же время был и Моисей, только при переходе из эры Овен в эру Рыбы. Таков Закон Времени, а не желание евреев. Которое совсем не совпадает с истинными событиями во Времени, а, значит, не совпадают и с их Библией.

После Моисея от Великого Египта остались только исторические памятники, дошедшие до наших дней, и никакой науки. Всё было просто разграблено. А что осталось от СССР? Такие же исторические памятники, и полностью вымершие: культура, образование, наука, производство...

Если народ бежал из Египта – исход по Библии. То же самое и в теперешней России: бегство на Запад. Евреи начали бежать из СССР ещё в 70-е годы. А потом, во врема «Перестройки», побежали и другие народы страны. Что продолжается и по сей день. Сегодняшняя молодёжь видит счастье не с дуэтом Путины & Медведев, а в других странах. Как говорится: «Хорошо там, где нас нет». Поэтому молодёжь задала вопросы Д.Медведеву на эту тему. А сам Д.Медведев отвечает им: бегите, я разрешаю:

Если история говорит, что мы (в жизни) просто актёры. Тогда зададим себе вопрос: мы актёры чего?
Актёры, играющие спектакль в настоящем – это вторичное. Вторичное было прописано Временем в прошлом, на базе первичного. А в настоящем, играя спектакль из прошлого, мы прописываем себе спектакль на будущее (третичное). А мы сами думаем над тем, какой спектакль "танцуем", и какой сами для себя пишем в будущем?

Обратите внимание на наших сегодняшних лидеров: М.Горбачёв, из бывших. По делам своим – полная копия Моисея (см. выше ). Б.Ельцин, тоже из бывших, – пьяница по Нострадамусу. А вот В.Путин с Д.Медведевым совсем не из бывших. В.Путин – откуда ни возьмись появившийся на пару с Д.Медведевым. Причём сразу стал играть две роли: в Кремле и в Храме, как президент и наихристианнейший человек (по Нострадамусу ). Которого из В.Путина не получилось. Как не получилось и из М.Горбачёва. А Д.Медведев? Он как придаток В.Путина, для удержания трона В.Путину. Ничего другого о нём не скажешь.

Теперь вернёмся, как бы, в древний Египет с образами современных лидеров и их деятельностью. М.Горбачёв даёт полную свободу народу. Что утвердил Д.Медведев, выступив перед публикой: бегите, я разрешаю.
Вот Вам, и Моисей, и фараон (Д.Медведеву в Кремле дали кличку : «Визирь»). Что касается Б.Ельцина – это возвращение стране МП РПЦ. А в древнем Египте, из-за проблем в стране, фараон возвращается к старым Богам. Но это ему не помогло. Не долго он пробыл на троне, как и Б.Ельцин.
А какую тогда роль играет В.Путин? Его кличка , сперва: «Моль». Потом «Ути-пути» и «Штази». Что вместе означает: нужный «Крысенок» в обиходе спецслужб. Значит, таковым он был во Времена Моисея, когда на трон фараона взошла армейская личность. Что есть захват власти – история древнего Египта.

По Библии фараон Египта отдаёт евреям богатства на их путь из этой страны. Но кроме того евреи умудрились ещё и обобрать самих египтян (Исх. 12:32-38 ). А что сейчас с Россией? «Россия с молотка», «Растление», «Пандемии лжи» и мд – фильмы Галины Царёвой . Что принял и возглавил В.Путин, демонстрируя при этом свою истинную веру, нося в кармане (пусть даже сильно помятый) еврейский чепчик. Что он начал официально демонстрировать с 2005 года, посетив «Яд Вашем». А что говорят сами евреи?

«Сегодня евреи обладают в России такой властью, деньгами и влиянием, как никогда раньше», – израильская газета "Haaretz " от 15.12.2005 года.

Вот вам и два сюжета: что прописано было (во Времени) в прошлом, то отыгрывается и в настоящем. Только раньше древним Египтом/Кем правили женщины. Мужчина всегда был после женщины, как джентльмен уступающий ей первое место. Но по окончании полного цикла Матриархата, женщины автоматически начали терять свою власть (чем и воспользовались евреи). Что из-за цикличности нулевого цикла во Времени отразилось на жизни Раисы Максимовны, оказавшейся на пике прошлых событий в наше время. Как и М.Горбачёв спокойно, без суеты, уступает свой трон – интуитивно повторив историю прошлого.

По Библии Моисей очень духовная личность. А Горбачёв совсем с такой личностью не вяжется, хотя по сценарию он Моисей. Значит, во времена Моисея всё же была настоящая духовная личность. То есть, одна политическая, а другая духовная, которых вместе вычеркнули из истинной истории Египта по политическим соображениям. Прикрыв это белое пятно истории личностью попроще, но с именем солидной личности.

Вот так и появляются духовно не зрелые личности, где каждый из них хочет быть главнее, побольше переманив народа на именно свою сторону, кормя его своими нереальными планами из-за неви́дения реальной картины мира. Что развивается у умных из-за неви́дения ими пути, по которому идут их души. Поэтому пророки и святые называли таких людей: «Слепые вожди слепых», – Матф. 15:14 . Которые своими делами сокращают жизни, как самим себе, так и всему окружению.

Есть понятие первичное, вторичное и третичное, что, – по-церковному говоря , – и есть троица. По-научному, это трёхмерное измерение в «Нулевом цикле/часе» Времени.
На самом деле, троица состоит из четырёх частей – четвёртое измерение. То есть, она состоит из двух пар, находясь со смещением друг к другу во Времени. Если их наложить друг на друга на плоскости, тогда и получится: 1, 2, 3. Что есть еврейско-церковный жизненный опыт. Он же взгляд на Мироздание в трёхмерном пространстве нулевого цикла Времени (нулевой человек, как и весь животный мир, живёт по программе нулевого часа). Поэтому глаза мужской церкви таковы:

1 2 3 – три/троица/Отец, Сын и Святой Дух.

Здесь Святой Дух – это Божий Закон Жизни на мужском пути во Времени. У женщин свой Святой Дух, т.е. женский. Поэтому у них тоже должны быть: Мать, Дочь и Святой Дух. Что полностью отсутствует в мужском церковном понимании.

Зато в мужском понимании ясно присутствует: власть и убийство. Для чего необходим только ум, животный инстинкт и никакого разума. О чём и говорят все церковные рекламы (пример справа. Church logo ). Где человек беспомощный, слабый... Поэтому он ниже самца из животного мира.

В рекламе (бренд) МП РПЦ ещё проще и яснее, которая демонстрирует только убийство: распятие человека. Значит, МП РПЦ является исполнителем приговора. А Ватикан (Лев) – заказчик. Овца – ретушь. Голубь – почта народу.

В святых писаниях, не вошедших в Библию, Мать есть. Например, в первой книге Ессеев Иисус говорит:
– Молитесь так вашему Отцу Небесному: «Отец наш... (далее Вы знаете)».
– А затем молитесь вашей Матери Земной:

«Мать наша, что на земле, да святится имя твоё. Да придет царство твоё. Да будет воля твоя в нас, как в тебе. Как посылаешь ты ежедневно ангелов своих, так пошли их и нам также. Прости нам грехи наши, как мы искупаем все наши грехи против тебя. И не введи нас в болезнь, но избавь нас от всякого зла. Ибо твои есть земля, и тело, и здравие. Аминь».

Чего вообще нет в Библии. Что говорит нам, на какой уровень священники опустили весь мир. Опустили ниже животного мира. Чем они демонстрируют лично свою ступень развития, либо желание поставить весь народ мира (в образе рабов мужской церкви) на эту низшую ступень развития. Поэтому здравомыслящий человек захотел бы переписать всю эту Библию. На что церковь не пойдёт, и не надо. Она своей Библией пригвоздила себя и всю свою паству/стадо к нулевому миру во Времени, который не является миром, как миром Бого-Матери, так не является и миром Бога-Отца. Он слишком мал для такого понимания. Как совсем не вписывается и в реальный единый мир (Вечность). Где при отсутствии какой-либо половины, винтика или гаечки, Вечность не реальна. Что отражает в себе неполный нулевой час на циферблате часов. Который на циферблате Вселенной составляет 2000 лет, что все мы и проходили 2000 лет. После чего всех нас ждёт совсем другое, что и предсказала Ванга: «Все религии в мире исчезнут», ибо мы входим совсем в другое измерение. Например:

Четвёртое измерение: двойная спираль во Времени, как ДНК:

1 + 2 = ? (женский путь). Что не способен принять мужской ум.
1 + 2 = ? (мужской путь) – полный тупик/кризис для власти и церкви.

Это самый простой пример для понимания четвёртого измерения. Для чего надо посмотреть на троицу (выше ) сверху. Тогда мы это и увидим. То есть, тело, не важно какое: женское оно или мужское, но всё равно имеет два потока во Времени: женская энергия и мужская. Для более широкого понимания – это разворот пути Бога-Отца на 90° от пути Бого-Матери, что и создаёт крест. Как и совсем иной вид привычного нам циферблата часов.

Всё это о чём говорит?
Сколько не держи одинокого В.Путина во власти, желаемого результата всё равно не будет. Хотя отрицательный результат тоже результат. Который говорит о другой персоне: Д.Медведев (во время президентства назвал В.Путина своим 20-летним другом), у которого такой же взгляд на мир, как и у В.Путина. Что можно назвать монопарой на одном пути, причём с еврейским подтекстом: «В тесноте, не в обиде». В реалиях такая пара не является перспективной для входа в эру Водолея, т.е. в Дом Божий, который имеет две параллельные двери с парными замками. К дверям которого мы уже подошли.

Кстати, у нас уже был хороший пример. Который все считают плохим (значит, разума совсем не хватает). Этим примером и есть личность²: Горбачев и его жена Раиса Максимовна . Эта личность² и дала СССР материальную свободу. Только не для наживы, грабежа и драк за власть, а для освобождения душ человеческих от оков «Нулевого цикла» во Времени, в котором мы варимся, паримся уже 2000 лет (т.е. рождаемся и умираем. Опять рождаемся, повторяя сценарии прошлых жизней. Которые уже повторили в третий раз, в четвёртый, пятый... Вот так мы живём 2000 лет в нулевом цикле. Поэтому не понимаем, что такое вечность? Думаем, что это просто вечная жизнь. Но это совсем не так. Вечность есть замкнутая сама в себе, находясь в нулевом часе/цикле, где разум ненужен. Что есть мир смертных. А есть и другая: вечно развивающаяся вечность. Здесь разум необходим. Вот Вам и два мира, о которых говорят святые, задавая вопрос: кому служить желаете? Проще говоря: какой мир предпочитаете? ).

Если говорить о Горбачёвых, то кто водил Михаила по Кремлю? Раиса Максимовна. У которой разума оказалось больше, чем у отца М.Горбачева. У которого даже ума не хватило, чтобы довести своего сына до "дверей Кремля", оставив Михаила на пол пути. Что пришлось исправлять Раисе Максимовне. Которая перестаравшись выложилась по полной программе: «За себя и за того парня», где М.Горбачеву требовалась совсем другая личность. Личность вне Кремля. Особенно не священник, ибо МП конкурент Кремля, что отрицательно отражается на жизни РПЦ. Что и противоречит духовной истине и правильной логике мышления.

Например, все мы до сих пор не можем посещать другие миры. Зато нас могут посещать, т.к. мы закрыты ещё от всего Космоса, созревая в утробе Вселенной. Так созревали и древние монахи. Как и СССР, житель которого не имел права выйти за пределы этой страны. А страна могла принять туриста извне. Чем она и была занята. Из-за чего она совсем не видела свои собственные возможности, рассматривая и изучая возможности других (Обама-Путин-Сирия, например). Что и создаст конец обоим сторонам, зациклившихся на одном. На что Ванга дала прямой ответ: победят арабы. Только не там, что решили поиметь Обама/Трамп – Путин. Арабы победят Европу. О чём и говорит их же поговорка: «Дом, вызывающий зависть, будет разрушен». Что сильно отразится на всей Евразии. В результате чего начнут появляться лидеры совсем другого масштаба. Из-за чего пострадает Америка, и, соответственно, Израиль. Что и было предначертано задолго до этого.

А именно, душе умершего для очередного рождения что требуется?
Правильно, нужна женщина со своим Святым Духом (Завет Бого-Матери). И, соответственно, мужчина со своим Святым Духом (Закон Бога-Отца). Без этой пары, в образе Завета и Закона, Русь/Россия не встанет с колен, не воскреснет. А не воскреснув она погубит себя и весь мир или поможет его погубить.

Ведь если Русь ещё не встала с колен, значит, никакого воскрешения Иисуса Христа ещё не было. А если бы оно произошло 2000 лет назад (что рекламирует церковь), тогда вместе с Христом воскресла бы и Русь-Матушка. Но, есть Закон Времени, который не может изменить человек. Что обманом захотели сделать евреи и священники, мечтая, что только так можно войти в Дом Божий. Не видя и не понимая, что пользуются-то они законами животного мира, мира смертных, которого нет в Доме Отца небесного. Как нет и нулевых людей, т.е. евреев и священников.

Значит, нулевой народ должен погибнуть, вместе с животным миром. Или всех их надо переселить на девственную планету с нулевым времяисчислением, что и предсказал Ной. Ибо единый мир Бого-Матери и Бога-Отца живёт по Закону «Почасовой системы» Времени (Закон «Почасовой системы» Времени не признаёт ноль/нулевой час), что не сможет принять мозг нулевых людей и всего животного мира, живущих по законам «Нулевого часа» Вселенной: смерть мира – создание его заново, смерть мира – создание его заново и тд. Что и прописали себе нулевые люди в Торе и в Библии, запрограммировав этим свой мозг:

«Убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего», Исх. 32:27 – что и создаёт плачевный исход, т.е. конец света (конец нулевого цикла во Времени, чтобы опять начать всё с нуля в этом же нулевом цикле, который навсегда будет отвергнут «Почасовой системой» Времени).

Ещё самое опасное для нас – это внутреннее информационное давление, которое мы создаём сами себе. От которого сами и погибаем, начиная всё с нуля. Умирая, человек чувствует этот внутренний как бы "взрыв", и понимая свою безысходность, – получая этим спокойствие , – он спокойно умирает. Поэтому родившись заново он мечтает изобрести этот "взрыв", как процесс рождения. То есть, человек, не знающий до сих пор процесс смерти, но уже хочет доказать всем процесс рождения, начиная со Вселенной, а не с человека.

Иными словами, человек, видя взрыв во Вселенной, думает, что это рождение чего-то. Когда этот взрыв есть смерть, которая отразилась и замерла на картинке Вселенной. Что можно наблюдать, – как одну и ту же картину в музее , – много веков, т.е. до тех пор, пока не закончится сам цикл смерти, передав эстафетную "палочку" другому циклу – рождение. Который нарисует на своём уже холсте совсем другое: «Свадьба Христа», например. Что мы будем наблюдать следующие 2000 лет.

Поэтому, чтобы познать истинное рождение Вселенной, для этого надо побывать (на пути) в том Времени, где произошла смерть/взрыв. А потом перейти на другой путь, где эта Вселенная начнёт возрождаться (две спирали во Времени, как ДНК). А если человек на это не способен, тогда ему надо познать самого себя, т.к. даже сама жизнь и смерть человека течёт во Времени и в Пространстве точно так же, как живёт, умирает и рождается Вселенная. Всё живёт и умирает по одному для всех Закону Времени (а не по церковному). Поэтому древние философы остановились на одном понятии: «Познай самого себя и ты познаешь богов и Вселенную». Но для этого надо большое терпение, внимательность и разумную рассудительность, а не то, чем болеют все учёные.

Видеть это со стороны или ставить опыты на других – так человек никогда не познает истины, оставаясь нулевым, т.е. смертным. А все мы входим в такой мир, в котором человек, не познавший этой истины, т.е. не познавший самого себя, станет нежизнеспособным, что предсказал Ислам.
По Закону Времени, чтобы жить, необходимо познать, как свою собственную смерть, так и своё собственное воскрешение. В масштабе Вселенной это смерть Гипербореи, жители которой пришли умирать в Африку, создав там Кем/Египет. А воскрешение своё они получат на севере, опять в Гиперборее (Ленинградсая обл., Карелия, Финляндия, Кольский п-ов, Архангельская обл). Что и предсказал Моисей, говоря о земле северной, обетованной (не Израиль, в метре от Египта). Куда и направились, оставшиеся в живых, жители древнего Египта: реальный исход, оставив эту страну местным жителям и молодым евреям, севшим на трон Египта. Которые разорив эту страну («Мы, евреи, мы разрушители и останемся навсегда разрушителями» – Морис Сэмюэль ), тоже покинули её, приписав себе чужую историю. С чем они и мечтают войти в Дом Божий.

Видения Моисея истинной земли обетованной :

Видения Моисея происходили во время сильных внутренних и внешних, скажем, давлений. Это всё равно, что выталкивание души из чего-то не наружу, а совсем в другое измерение. Что происходит на перекрёстных путях во Времени, где душа вынуждена изменить свой курс, приняв новый. О чём и говорит древний знак славян и ариев (знак справа ), где центр всех путей называется Иерусалим. Тоже самое говорит и другой знак, который использовал А.Гитлер: 卐, что конкретно говорит о четвёртом измерении.

Как, скажем, нормальные учёные объясняют непредсказуемые открытия?
Для этого необходимо быть Н.Лобачевским в математике. А.Эйнштейном в физике. И Ю.Либихом в химии.

Но нормальный ученый меня не понимает, потому что он нормальный. Меня понимает только ненормальный. Кстати, я закончил химический (Ленинград. ЛТХП на Моховой), не ведя никаких конспектов по физике, например (всё хранил в голове). А что касается математики, мне ещё в начальных классах преподаватель иногда снижала оценки до четвёрки за то, что я оставлял на бумаге грязные помарки. Мы каждый четверг писали, либо самостоятельную, либо контрольную по математике (14-я школа, потом переименована в 37-ю школу. 14 линия ВО, СПб). Преподавателем была очень строгая женщина, которую боялись почти все. Я её очень уважал за то, что она отстаивала интересы не самой школы, а наши. Например, она разрешала маленьким школярам пользоваться не обычными тетрадками (12 листов), а толстыми: 96 листов (что было запрещено). Но с ней не мог спорить даже директор школы.
Получается, в детстве я предпочитал самые толстые тетрадки, а потом стал отказывался от всех.

Я, конечно, не Лобачевский, не Эйнштейн и не Либих. Я просто другой, пусть ненормальный, но человек. Который знает, что живя на базе примитивных понятий, человек никогда не выйдет на более высшие уровни понимания. Ему больше нравится слава и ордена, которые потом будут запечатлены на шикарных кладбищенских монументах, установленных за большие деньги путинской эпохи. Что есть короткий путь в точку, который повторяет Россия у древнего Египта. Поэтому умирает вся наша школа в РФ, не имеющая в себе никакого представления от чего именно она умирает, продолжая демонстрировать себя самой лучшей. Когда она уже 1000 лет, как худшая.

Священномученик Косма Аитолос:

«Придут времена, когда исчезнет согласие между священнослужителями и паствой. Священнослужители станут хуже и нечестивее других. Богатые станут бедными, а бедные умрут. В школах будут учить таким мерзостям, что вы даже не можете себе представить».

Вангелия Пандева Гуштерова (Ванга):

«Придет время чудес, и наука совершит крупные открытия в области нематериального. А данные об этом почерпнут в старых священных книгах. С их помощью будут наконец-то разгаданы многие древние тайны».

А какие тайны, если у Бога их нет от народа? Тайны Божьи могут быть только у духовно безграмотной мужской церкви, чтобы себя держать на высоте над духовно грамотным народом. Для чего им и необходимы, так называемые ими, тайны Божьи. А ведь эти "тайны" взяты мужской церковью из Завета духовной Бого-Матери.
Других духовных источников у нас пока нет и быть не может, т.к. до н.э. был Матриархат, а, значит, все учения пришли к нам из школы Бого-Матери, Руси-Матушки. Поэтому нашим Богом является женщина, как и дела-то, получается, женские. А какие именно? Например, недельный цикл называется "Неделя", что означает: нет дел. А каких? Мужских. Есть только женские. Которые присвоили себе безграмотные священники, вместе с женской рукотворённой церковью. Мужская церковь, т.е. нерукотворённая (о чём говорил Иисус), может быть только на небесах. Поэтому настоящих мужских дел, как и настоящих мужчин, мы ещё не знаем (т.к. не знаем Завета Бога-Отца), а должны знать, приняв и пройдя крещение Святым мужским Духом. От чего и отказалась эта безграмотная и скупая мужская церковь 2000 лет назад, хитро сославшись на Второе Пришествие Христа.

Посмотрите на рисунок. Что Вы видите? Дерево, к которому Бог запретил прикасаться. И Дьявола в образе Змея, обвивающего это дерево. Что есть понимание/желание мужской церкви.

Само дерево – это мужское начало, или просто, Бог-Отец. Змей – есть корень этого дерева, т.е. женское начало: Бого-Матерь. Во Времени, ствол и змея – это спирали: мужская и женская (как ДНК). Адам и Ева, держащиеся за змею и за ствол дерева – это две руки/ветви Бога (кстати, во снах ветви символизируют детей или близких родственников). Листва и плоды дерева – это голова Бога-Отца, которая после крещения Духом Святым, будет смотреть на Адама, как змея: Бого-Матерь – на Еву, дающая ей большие премудрости из потустороннего мира.

Отсюда, само дерево – это «Дерево Жизни», а его корень – «Дерево Мудрости». Это примерно тоже самое, что Авгур и Гаруспик. Авгур получает знания от полётов птиц (свыше, из будущего), а Гаруспик – от внутренностей птиц (преисподняя, из прошлого). К тому же, это изображение очень схоже с египетским крестом, т.е. со священным амулетом.

В Библии полностью отсутствует женский цикл развития, т.е. первичность, начало всех начал. А заменена эта первичность на образ Дьявола – как врага мужчин-священников. Коим и являются женщины. Хотя понятие Дьявол относится не к женскому образу, а к мужскому. Незнание/непризнание Дьявола есть просто незнание Завета/Закона Бога-Отца в период Матриархата. Поэтому мужчины-священники, взяв себе на вооружение женские учения, без понимания продемонстрировали всему миру полный отказ от мужских понятий (в образе Дьявола). Что есть мужской отказ от мужских знаний, продолжая пользоваться женскими, но называя их своими, мужскими.

В древности жрецами в основном были женщины (жрицы Руси, Египта, Греции и тд), которые, входя в транс, не то, что отвечали на любые вопросы, но и предсказывали человеку будущее, т.к. женский цикл во Времени идёт из будущего в прошлое (в преисподнюю ), где и укореняется для получения обработанной там информации. Которая и выходит оттуда, вместе с мужчиной, благодаря женщине.
Чем не обладает мужчина (у него, во Времени, всё наоборот ). К тому же, убийство Иисуса есть отказ от Бога-Отца и его Закона, через непринятие крещения мужским Святым Духом. Которое принял Иисус (женское крещение было в период Матриархата, а мужского мы не принимаем уже 2000 лет. Поэтому Второе Пришествие – это не Дед Мороз с подарками, а Суд Божий за непризнание мужской церковью Закона Бога-Отца и за отказ от Завета Бого-Матери ).

Посмотрите на жизнь дерева и сравните её с нашей жизнью. Листва принимает энергию от Солнца, подпитывая ею корни, чтобы они создавали полноценное питание ветвям дерева. А почему тогда корни не создают такую же, скажем, листву для подпитки ветвей? Чтобы те, в свою очередь, создавали полноценное питание для корней. В результате чего дерево могло бы питаться не от земли (энергия мёртвых) и не сидеть на одном месте, а свободно перемещаться, куда угодно, приобретя разум и крылья.

Глядя на рисунок выше, можно задаться вопросом, почему у матери (Змей) нет ни рук ни ног? Правда есть одна нога в образе тела змеи. А у мужчины эта нога в образе ствола дерева. Посмотрите на рисунки египетских женщин, носящих юбки сильно обтягивающие их тело и ноги. Что и создаёт им образ змеи. Все эти рисунки и понятия относятся к женской школе (Даария, Гиперборея и Русь), которая говорит, что тело человека состоит из двух половин: женской и мужской. Левая нога относится к женской половине тела, а правая – к мужской. 100-процентных мужских тел или женских, не бывает. Поэтому ещё нет в нашем понимании правильного понятия о полноценном образе совершенного человека.

Неполноценные мужские образы, например, создаются в МП РПЦ, что прекрасно понимает медицина, называя мужчину неполноценной женщиной. Которая, становясь частью мужской церковной секты, отторгается от женщин и их Законов Жизни, при этом не понимая и просто не имея при себе мужского Божьего Закона, которого у них не может быть в виду отсутствия истинного Патриархата, время которого наступает только с приходом эры Водолей после сдачи человечеством экзамена (Суд Божий).

Пока что, только здравомыслящая пара: женщина + мужчина, сможет обрести полное совершенство, что невозможно обрести по отдельности, т.к. разнополые души движутся во Времени по разным путям: «Между нами и вами утверждена великая пропасть», Лук. 16:26 . То есть, у каждого пола строго свой путь. Например, мужской путь во Времени:

Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду и братьев его;
Иуда родил Фареса и Зару от Фамари; Фарес родил Есрома; Есром родил Арама; Арам родил Аминадава; Аминадав родил Наассона; Наассон родил Салмона; и тд .

Поэтому для балансировки Время подсчитывает количество, как мужчин, так и женщин.

Давайте посмотрим на женский путь (рисунок выше ). Что касается рук, то их вообще нет у женщины (Змей). Но они, как бы, есть у мужчины, в образе рук обоих детей. Есть древняя скульптура Иисуса, держащего на своих руках мальчика и девочку, что и олицетворяет собой Закон Бога-Отца (Закон Вечности). Который базируется на женском понимании, где женщина, как корень жизни, держит на своих плечах, и мужчину, и детей, которых она родила (создала), т.е. держит всю семью. Поэтому руки здесь, как бы, не нужны. Руки женщине нужны совсем для другого.

Для этого перейдём непосредственно к египетскому рисунку слева. Кто там изображен? Правильно, фараон. См : Эхнатон (Аменхотеп IV) ; Amenhotep IV. Bas-relief au musée du Caire.
Музей: Pharaoh. Akhetaten (Amenhotep IV)

Дурит себя и всех нас наука. Дурит, ради денег, которые ей предлагают для грязных дел. Внимательно посмотрите на фигуру этого фараона. Мужчина? Нет, по фигуре – это на 100% женщина. Или нет? Конечно женщина. То, что в её руках, может держать только женщина. Хотя я читал, где учёные мира объясняют формы этого тела, как болезнь древних художников. Что говорит о болезни самих учёных нашего времени.

Я перечислил выше, как Бог подсчитывает мужчин. Здесь изображена жизнь женщины-фараона, т.е. этот рисунок отображает собой женский путь во Времени, где Бог подсчитывает женщин. Например: Надежда родила Елену; Елена родила Марию; Мария родила Светлану и сестёр её...

То есть, за женским правителем Египта стоит будущая женщина-правитель и тд. Всю будущую цепочку правителей можно проследить во Времени, даже если они ещё не родились. Чем и занимались в период Матриархата женщины. Что могли знать только высокопоставленные особы, благодаря знанию Завета Бого-Матери. Поэтому до н.э. древним Египтом правили женщины. Иными словами, всю родословную, как женщин, так и мужчин, можно проследить только при знании Завета Бого-Матери. Что обманом и силой начала присваивать себе новоиспечённая тогда мужская церковь. Не понимая ничего в этом Завете и вообще ничего не зная о Законе Бога-Отца, чем мужская церковь не владеет и по сей день. Но мечтает присвоить его во Второе Пришествие Христа. А заполучив оба учения, и женский, и мужской – мужская церковь хочет воссесть на вечный трон всего мира. То есть, стать как бы вечным Богом-Единым для всех народов, а сами народы – сделать своими рабами.

Хотя надо не забывать, что все мы и весь животный мир живём/размножаемся половым путём, т.е. мы всё ещё привязаны к женским понятиям жизни через женскую фабрику по производству мальчиков и девочек. Мужских фабрик, а, значит, дел Бога-Отца вообще нет, кроме поставок (курьер-мужчина) на женскую фабрику необходимого ей сырья. Что есть не знание нами настоящих мужских дел. Значит, настоящих мужчин ещё нет. Ибо фабрика "Матриархат" создаёт настоящих женщин, где мы, мужчины, как я говорил (по медицинской теории), являемся неполноценными женщинами.

Для чего я это говорю? Для того, что мужик-священник не может быть посредником между мужским Богом и народом. В реалиях он может быть только посредником между Бого-Матерью и народом, причём только с разрешения самих женщин (Богинь, Ведьм и тд), имея доступ ко всем женским учениям. На базе которых создавать сам Закон Бога-Отца. Для чего этому священнику необходимы не только сами женщины, но и Вѣдуны, Волхвы, Маги... и просто учёные нашего времени, занимающиеся Законами Времени. А совсем не то, чем занимаются эти священники, ибо все их сегодняшние дела (театральные) относятся к реальным женским обрядам, т.е. к Завету Бого-Матери. Когда прямым путём (каким идёт мужская церковь) человек никогда не дойдёт до нужной цели.

Помните сказку про Иванушку-дурачка, который за чудом ходил?! А к кому он пошёл за этим чудом, к женщине или к мужчине? К мужчине, к которому идти прямым путём можно только на тот свет. Поэтому этот дурачок пошёл крестным ходом (во Времени), т.е. через женщину, Бабу-Ягу. Как и святой не может напрямую попасть к Богу-Отцу. Хороший пример этому отражается в кресте ап.Андрея Первозванного, где оба бревна (во Времени) не соприкасаются друг с другом. Поэтому то, что нам демонстрирует мужская церковь, есть её духовная безграмотность.

Это все равно, что Иванушка-дурачок, – став умным священником , – изгнал Бабу-Ягу из её избушки (церкви). Став изображать в ней Деда-Ягу, говоря всем, что только он имеет прямую связь с Богом (Кащеем Бессмертным, Черномором). У которого этот умный Иванушка ни разу ещё не был, т.к. не смог выпытать секрет у Бабы-Яги: как попасть на трон этого сказочного Бога? Поэтому он изгнал Бабу-Ягу (Матриархат) не только из избы, но и из всей истории мира. Придумав для этого "Ветхую Сказку", а заодно и "Новую Сказку".

Как говорил выше, скульптура Иисуса держит на руках детей. А что держит в своих руках женщина-фараон (рис. выше )? В одной руке у неё жизнь, а в другой – смерть. Женщина – это духовное, не видимое нам начало жизни, т.е. Ад, которым мужская церковь пугает весь мир. Когда в Аду и создаётся Рай. В Раю Рай не создать, ибо он создаёт Ад. Как и день не может создать второй день. Он создаст ночь. А ночь – день.
Отсюда, от мира женщины зависит продолжительность жизни рождённому человеку. Чем духовнее женщина, тем дольше будет жить её ребёнок, продлив годы жизни своим родителям.
Рай – это мужское начало: материальный мир (видимый нами мир), от которого зависит качество всей жизни ребёнка. Чем разумнее отец, тем лучше будет жить его ребёнок. Который повзрослев, улучшит жизнь и своим родителям, не вложив в это ни копейки. Именно об этом и говорил старец Серафим Саровский.

Теперь обратите внимание на головной убор женщины (рис. выше ). Точно такой же находится и на голове созвездия Водолей (египетский плафон в музее Франции). Этот Водолей точно так же держит, в одной руке сосуд с «Мёртвой водой», а в другой – с «Живой водой». Что он и выливает на бьющуюся в его ногах рыбу, т.е. человека.
Если учитывать, что Водолей – это покровитель России. А Россия, т.е. Русь-Матушка, это начало всех начал, мать всех детей мира. Значит, Водолей – это Женщина, которая держит в своих руках, и жизнь, и смерть, а, значит, и весь наш мир. А то, что женщины держат ещё и весь небосвод, – посмотрите на рисунок египетского плафона: (самый правый рисунок). Там же увидите и Водолея, с таким же головным убором, какой на рисунке выше.

Теперь посмотрим на эти головные уборы (рис. слева ). Подобное может носить только очень духовная женщина, т.к. своим видом эти головные уборы затрагивают два мира, как Лунный, так и Солнечный. Где Луна означает «Высший Свет Бога» (в разговоре – приставка "ал"), т.е. тьму. А тьма – это свет в чистом виде. Чёрные линии на головных уборах (как рога) отображают собой две спирали во Времени (как ДНК), два пути во Времени, два мира, два берега одной реки, развёрнутые на плоскости в образе мономира (как развёрнутый в одну линию циферблат часов). На "Календаре Времени " – они же изображены в образе двух "зеркал", сверху и снизу рисунка (там написано). Люди, испытавшие клиническую смерть, видели этот коридор как туннель – путь к свету, к Солнцу. Сами два внутренних пути жрецы и жрицы древнего Египта/Кемь называли «Мёртвой водой» и «Живой водой».

Что начало утрачивать свой смысл при переходе из эры Овен в эру Рыбы, т.е. при постепенном переходе человечества на территорию мужского Двора Божьего. Где все наряды стали демонстрировать собой больше как материальную ценность и богатство. Что и было позаимствовано у женщин новоиспечённым тогда мужским духовенством. Чем они пользуются и по сей день.

Теперь обратите внимание на этот рисунок. Здесь молодая особа носит на голове такой же головной убор, что на рисунке выше (смысл тот же). Что полностью отсутствует на мужском головном уборе, отображая подобное изображение вверх ногами над его головой.

Это изображение говорит, что мужской духовный храм может быть только на небесах, в отличии от земного женского храма, о чём говорил Иисус Христос (Марк 14:58 ). То есть, всё то, что натворила безграмотная мужская церковь, захватив все женские церкви и храмы, испоганив при этом все духовные знания и писания (испоганив всё на своём пути), придётся исправлять и восстанавливать во Второе Пришествие. Причём не самому Иисусу Христу, за всех, а всем народом. О чём он и говорил в своём пророчестве: «Воздам каждому из вас по делам вашим», Откр. 2:23 . Что и есть Суд Божий.

О знаниях Закона Бога-Отца духовенство древнего Египта, живущего во времена Матриархата, могло только мечтать. Поэтому в те времена и появилась песнь Богу-Отцу:

«Отче Наш, неведомый но сущий,
Да святится имя нам Твое,
Пусть придёт Закон Твой, свет дающий,
Миру звёзд, и в наше бытие,
В этот день ты накорми нас хлебом,
И прости нам смертные долги,
Как и мы прощаем перед Небом,
От соблазна и от зла обереги». Подробнее см :

Всё это говорит о том, что раньше наш мир был миром Бого-Матери. А тот, другой мир, мир Бога-Отца, мы получали через видения, сны... запечатлевая их в образах предсказаний, ведов, былинах, сказок и тд., встав на переходный путь из Царства Бого-Матери к Государству Бога-Отца. К которому мы уже вплотную подошли, полностью при этом утратив учения из Завета Бого-Матери и совсем ничего не познав про Закон Бога-Отца.

А что такое Библия? Как я говорил, это ни Завет Бога-Матери, как и ни Закон Бога-Отца. Это умная еврейская инструкция для рабов животного мира Яхве, слепо придерживаясь которой ты предстанешь пред этим Яхве самой изумительной жертвой, которую Он, сперва, съест, а потом запьёт твоей же кровью. Думаю, к такой процедуре народ готов уже на все 100%. К чему и привязала его МП РПЦ.

Есть и другой народ, зародившийся под "Утро" перед 2000-летним "Утром", когда стали "засыпать" другие народы, для которых наступила 2000-летняя "Ночь". Видя это, этот молодой народ и стал воровать у "засыпающих" всё, что можно и не можно. Решив себя поставить на их место. А "спящих", через Библию, опустить на своё место. Чтобы вместо них войти в Царствие Божие, не проходя даже школу Бого-Матери.
Это всё равно, что ребёнок украл все документы из кабинета своего уставшего и уснувшего папы. Принеся их в песочницу, где он начал строить свой кабинет, демонстрируя там свою солидность перед всеми присутствующими там. Что тогда сделает проснувшийся папа? По библейской притче, что будет делать вернувшийся домой хозяин этого дома? По мифам он съест своих детей.

Если смотреть на Закон Времени и на реальную картину мира, то путь всех "неевреев" направлен к Дому Бога-Отца. А путь "евреев" направлен совсем в другую сторону, т.е. к Дому Бого-Матери. Где они должны будут пройти её школу, школу ума-разума.
Прекрасный ум, это: выследить, обмануть, украсть... наслаждаться. Чему обучает только животный мир, для жизни в котором нужен хорошо развивающийся ум. Разум здесь не эффективен, т.к. в этом мире жители этого мира вообще ничего не делают / не строят. Всё за них делается Богами. Поэтому синагога и церковь ничего и не создают, придерживаясь законов этого мира, т.е. законов Двора Божьего. Когда Дом Божий принимает только творцов, какими являются сами хозяева этого Дома.

Давайте вспомним, что давным давно говорилось о дне Ивана Купалы?
В этот день вода находит общее с огнём. А что находит человек? Гулянья, пляски и тд. А если посмотреть на реальную Россию: вода постоянно затапливает многие районы страны, вместе с людьми. А пожары сжигают всё на своём пути. Вот Вам общее дело, и воды, и огня.

А что демонстрирует нам ТВ РФ? Путин, нефть, валюта, праздники, война... А что не демонстрирует? То, что уже давно вымерло в России: школа, промышленность и сельское хозяйство. Продолжают ускоренными темпами уходить из жизни люди, деревни, сёла и города. Значит, Россия ещё не всё прочувствовала на себе и не всё испытала.

А что ещё должно произойти?
«Такие скорби вас ожидают, которых вы не знаете. Без войны все умрут», – Матрона Московская .
Вот и получается: «Все нынешние расы и нации прекратят своё существование», – Макс Гендель .
Но кто-то же должен будет выжить?!
«Из рода тех, кто так долго оставался бесплодным, придёт муж, который обновит всю церковь», – Мишель Ностадамус .
А из какого рода?
«Именно из славян произойдёт новый народ Земли», – Макс Гендель .
А где начнёт это происходить?
«В России должно произойти знамение в районе города Санкт-Петербурга. Иисус возвращается», – Джорджио Бонджованни .

А почему именно здесь?
Когда-то давным давно, здесь, где теперь: Ленинградская обл., Карелия, Финляндия, Кольский п-ов и Архангельская область, жили люди, называя эту землю: Гиперборея. Но боясь затопления и этой части земли люди всё уходили и уходили. Как говорит история, коренные жители города Кемь (Карелия) нашли для себя новую землю в Африке, создав там свой правоверный (православный), скажем, мир Кем/Та-Кем (он же Египет). Но эта древняя страна долго не продержалась, вымерла. Оставив после себя древнюю архитектуру этой страны и местных жителей Африки. Как и на территории бывшей Гипербореи остались только местные жители. Сам великий народ, как бы, исчез.

Как тогда можно вычислить этот древний народ?
Например, поза перекрещенных рук фараона на троне и в усыпальнице – есть знак креста ап.Андрея Первозванного: рождение и смерть. Он же перекрёсток во Времени: 卐. Что есть Закон Времени. Этот же апостол, когда-то ударял своим посохом по земле Гипербореи, чтобы остановить наступление воды на эту землю. Вода остановилась. Что мы и видим сейчас. Как мы знаем, этот же апостол водрузил здесь и свой жезл: возрождение жизни на земле обетованной (возрождение Божьих Законов Жизни) для создания нового мира. Что и должно произойти здесь, в наше время.

По Закону Времени тоже самое должно произойти и в Египте, а правильнее сказать, в современном Израиле. Только на противоположной, как говорится, стороне Времени.
А именно, те люди, которые вернувшись на то место, где сами когда-то родились - зачали здесь новый народ, матерями которых стали африканские женщины, которые, - по Закону Времени , - прописали родившимся здесь судьбу древней Африки.
История тех времён и этого места, не может им родить совершенный народ. Она может родить им только первородное - дикое, перворожденное, первозданное, первобытное, девственное и тд., вперемешку с судьбой пришельцев (гиперборейцев). Чью историю, от начала и до конца, должен будут проходить этот молодой народ, проходить по Закону «Нулевого цикла» и Матриархата.

Вот так и появились/родились в древнем Египте новые евреи (нулевые люди). И всё это для того, чтобы пришедшие сюда люди с севера, по Закону Времени, дали Земле-Матушке замену себе, получив тем самым от Бого-Матери и от Бога-Отца разрешение самим подняться выше в новый свет, выйдя в открытый Космос. Чтобы найти там девственную землю с нулевым времяисчислением для рождённых здесь от них нулевых людей. То есть, спасти их (вместе с животным миром), т.к. наша земля не сможет переродиться в девственную нулевую планету (время которой закончилось). Поэтому мозг нулевых людей (как и мозг животных) не сможет выжить в среде «Почасовой системы», жизнь в которой зависит от знания и понимания Божьих Законов Жизни, а не от человеческих. Вот почему М.Гендель говорил, что новым народом может быть только тот, кто прошёл подготовительную к этому школу, т.е. школу Руси-Матушки. Фальшивые исторические справки евреев (Ветхий Завет, Новый Завет и др) не помогут выжить в новых условиях жизни. Человека обмануть можно, а вот Время – никогда. О чём и говорил философ Фалес.

Если на всё это смотреть не женским взглядом и не по привычному для нас взгляду МП РПЦ, а наоборот. Тогда получается:
Появление большого количества воды на территории Даарии, Гипербореи и Руси – это означает появление, как бы, околоплодных вод в утробе, скажем, Бога-Отца (посмотрите на египетский рисунок выше, где рука женщины прикасается к животу мужчины). Вот почему говорится: Авраам родил Исаака; Исаак родил Иакова; Иаков родил Иуду... То есть, Бог-Отец начал постепенно вынашивать в своих Божьих планах новый народ, который зародился в голове этого Папы (не Папы Римского) на территории Даарии. Что очень долго и вынашивалось им. Это первый этап.
А второй этап – это уже отход околоплодных, скажем, вод перед родами новых идей у нашего Папы. Что можно проследить, например, в современной Финляндии по портовому городу Пори, порт которого, как и сам этот финский город, уже трижды перемещался / перестраивался вслед за уходящей от Финляндии воды. В третий раз порт перенесли на 25 км из-за сильного обмеления побережья (история Финляндии).

Давайте рассмотрим две великие личности, – это Моисей и Иисус. Если Вы уже кое-что нашли на нашем веб-журнале на тему Библия, тогда, я думаю, Вы поймёте эту страницу. Но религиозным фанатам, догматам... – лучше не тратить своё драгоценное время, нервы... на эту страницу.

Вступление

Если, – как утверждают евреи , – Иудея появилась 1000 лет до н.э. со столицей Иерусалим, после распада Иудейского царства, а провозглашена страной только в 1948 году н.э. (хотя настоящее имя этого города: القدس‎‎ Аль-К̣удс). А где тогда евреи находились 3000 лет???? Если бы они хоть какие-то периоды прожили в этом "своём" государстве.., или, царстве.., то тогда, за 3000 лет, должны быть хоть какие-нибудь доказательства. Которых, кстати, вообще нет. Поэтому: еврей – это не нация, это профессия.

Если раскопки, проходящие по всему миру , находят хоть какие-то останки очень древних поселений.., то что касается еврейских – нет ничего. Археологи и просто люди, пытающиеся хоть что-то найти и доказать.., всё равно остаются ни с чем и по сей день.
Например, даже Египетская история содержит как все свои жизненные победы, так и поражения... Но что касается еврейского «Исхода», у них вообще нет, пусть даже маломальской, но истории по этому поводу. Потом, как говорят учёные, за 40 лет хождения по пустыне, евреи (огромное количество людей ) должны были оставить хоть какие-нибудь следы, которых там тоже вообще нет.

Человек может обмануть человека, но Время обмануть невозможно.

" Мудрее всего – Время, ибо оно раскрывает все ", – Фалес

МОИСЕЙ

Думаю, Вы, читатели, знаете историю, как родился Моисей, как спасла его мать, и как он попал в сыновья Фараона... Это мы пропустим. Начнём с другого, тоже с главного из жизни Моисея. Посмотрим на более реальную версию, но, всё же, используя при этом старую еврейскую сказку. То есть не будем на все 100% удаляться от неё.

Почему сыну Фараона пришлось бежать от отца?
Еврейская история гласит, что Моисей убивает надзирателя за изнасилование рабыни Фараона (хотел изнасиловать, или, что-то в этом роде ). Поэтому он и вынужден был спасаться от своего прогневавшегося отца.

В те древние времена было очень много войн, насилия, убийств... Фараон, который долго ждал, чтобы ему родили сына для продления своего рода, стал бы обрушивать весь свой гнев на сына.., из-за смерти какого-то там надзирателя?

Посмотрите, например, на сегодняшнюю Россию: 1-е место в мире по педофилии и тд, где эпоха Путина - это эпоха массовой российской педофилии . И всё это продолжает спокойно процветать уже при Медведеве, который официально объявил на весь мир, что он с Путиным дружит уже 20 лет, делая с ним одно дело.

Скажите, читатели, будет ли Путин, или, Медведев сажать в тюрьму, или, убивать, например, своего ребёнка, совершившего что-то подобное, что сделал Моисей? Думаю, об этом не будет знать никто, всё будет быстро замылено, запудрено...

Или, в натуре: бронированный 600-й "Мерс" Алексия II-го, протаранил легковую машину. Выходит из "Мерса" охранник Алексия, и забрав у водителя (женщины ) разбившейся машины, документы, – спокойно садится в "Мерс" и исчезает. Алексий II очень, видите-ли, спешит на важную встречу, и ему совсем до лампочки, в каком состоянии находится эта женщина... Ведь он же патриарх всея Руси!

Теперь вернёмся во времена Моисея. На самом деле было всё совсем не так. Очень уж много не стыковок в еврейских сказках. Я имею ввиду их Тору. Вообще, как говорят разные источники: в одних Моисей египтянин, в других он создал свою религию, в третьих он египетский жрец... Но во многих источниках говорится, что евреев тогда вообще не было. А, значит, не было и Иудаизма.

То что Моисей был очень образованным, это во многом стыкуется. Поэтому исход должен быть, тем паче в дни перемен. Только здесь еврейская быль совсем не вписывается. Очень достоверно подходит изгнание самого Моисея из-за его нововведений в тогдашнюю жизнь.

Потом, будучи в изгнании ≈ 40 лет (не евреи блуждали по пустыне, а Моисей), Моисей хорошо ощутил на себе переход из чего-то одного, во Времени, в совершенно новое. Развив свое понимание он и понял, что находится на переходе из одного цикла Времени в совершенно другой (У всех древних народов было представление о 12-ти знаках Зодиака и тд: древний Египет, Индия, Китай... – только названия были разные) .

Развивая подобные учения, Моисей начал понимать, что Высший Закон стал обновляться. То есть Время само стало его обновлять, при этом показывая Моисею видения совершенно новых земель:

Хорошо зная историю Египта, и поняв суть Высшего Закона, Моисей получает совершенно новое понимание, где господствует другой Закон, но стоит он всё же на самом древнем фундаменте школы Египта, кстати, пришедшей с Руси. Да и само видение Моисея: земля обетованная – это не песок, камень, пыль.., Палестины. Это плодородная земля России, которая, по Времени, первая будет входить в так называемый Дом Божий, пройдя все испытания.
А что касаемо 40-летнего блуждания по пустыне. Так за такое время можно спокойно дойти и до Урала, как говорит М.Задорнов.

Вот тут Моисей и понял своё предназначение. Это выйти из, вроде бы, нового Египта, который, на самом деле, стал более материальным, полностью утратившим свою духовность. И войти в обновлённый им – уже духовный Египет. Поэтому он и вернулся.Подробнее см :

Когда-то, – как все мы знаем еврейский промысел , – одна еврейская семья продала своего члена семьи в рабство. Потом этот раб, которого зовут Иосиф, попадает всё в тот же Египет, где он, впоследствии, становится, скажем так, правой рукой Фараона. Там он и прожил всю свою жизнь, создав даже целую династию... Как говорят сами евреи, его мощам они и поклонялись, будучи там в рабстве 400 лет:

Хотя никакого 400-летнего рабства и в помине не было, как не было ни евреев, в те времена, ни Израиля. Ведь чтобы заполучить 600 тысяч рабов, всегда требуется сперва завоевать какое-нибудь царство или государство.

Давайте лучше вспомним учение древнего Египта:

Письменность возникла в Египте в начале IV тысячелетия. Время разлива Нила они определяли по звездам. На этой основе египтяне выделили знаки Зодиака, разделили год на 365 суток, а сутки — на 24 часа. Из опыта деления земельных участков и исчисления объемов урожая появилось знание основ геометрии и алгебры. Традиция мумификации тел умерших способствовала развитию анатомии и хирургии.

Из всего этого остановимся на одном учении, в котором говорится, что Фараон (Бог Египта ) держит в руках два сосуда, из которых льёт «Живую» воду и «Мертвую» на рыбу, бьющеюся в его ногах. Подобное изображение находится на египетском плафоне , хранящимся в музее Парижа. Есть и другое понимание, которое можно увидеть, например, на рисунке , где человек держит так же два сосуда, но воду из которых льёт на ноги большого человека, стоящего на двух рыбах.
Объединяя подобные учения (пусть разных религий ) можно получить и новое. Отсюда, получается, что в потоке Времени есть два пути: один – это "плыть" по течению, а другой – против течения.

"Плыть" по течению – это жить, используя уже готовые учения. А "плыть" против – это "воевать".., или, познавать совершенно новое учение, идущее на тебя. Моисей не стал воевать с новым учением. Он познал его в "пустыне" жизни своей: если "оседлаешь" это учение, то оно само повезёт тебя в нужном направлении.

Но самым главным в познании Моисея было совсем другое. А именно, – это соединение двух половинок во Времени: 2 цикла по 12 часов каждый. Но ввиду того, что в сутках нет полного 24-го часа, значит, нет и полной второй половинки у суток во Времени. То есть нет ничего вечного, хотя это должно быть. Подобное несоответствие – это всё равно, что в семье есть мать, а отца нет. То есть это неполная семья. Совсем нет жизненного баланса на весах Жизни. Подробнее см :

Отсюда, тело человека никак не может навсегда соединиться с душой человека. Душа живёт полными сутками во Времени (она вечна), – а мозг человека постоянно испытывает как бы стресс, проходя через нулевые разрывы во Времени: 00:00-00:59 мин., что в Законе Времени и называется: рождение и смерть (нулевой цикл во Времени от сотворения мира).

Но ввиду того, что евреи не поняли Моисея, а пошли по закону золотого тельца: слава, богатство, обман, ложь, воровство.., – чем и оставили трон Дьяволу (ставшему их богом) на весь цикл нового Времени суток: эра «Рыб» (2000 лет ). В результате чего этот цикл и остался нулевым во Времени. Точно такая же ошибка совершена и в России в наше время, которую продолжают триумфально нести Путин с Медведевым, причём нести в никуда, в пустоту для всех и для себя. Что народ и должен будет ощутить на себе, т.к. все мы вступаем в совсем новое, четвёртое измерение, которое не признаёт нулевые циклы Времени, а состоит из полных 24-х часовых циклов. Сам знак «Водолея» и есть: развёрнутая спираль Времени .

Если Моисей говорил евреям о полном 24-м Часе суток, значит, он говорил это и о Иисусе, Который есть как 12-й Час (Апостол ): Альфа и Омега, так и 24-й Час: Альфа и Омега. Вот почему Иисус и напомнил евреям: "Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне" (Иоанн, 5:46 ). Получается, что евреи больше поверили Дьяволу, чем Моисею. Поэтому за весь период этих суток (2000 лет ) так и не произошло никакого развития в понимании Закона Времени. Значит, должен быть и Суд Божий: плата за всё, вместе с проверкой человеческого понимания истины.

Используя Закон Времени, и просто научные доказательства, могу сказать: Моисей не мог водить евреев 40 лет по пустыне, что очень напоминает второе рабство. И зачем столько времени блуждать по пустыне, если, говоря по надписи на стелле, евреи,возможно (?), жили ≈ 1200 лет до н.э. в Ханаане. Но они туда не возвратились.

Ханаан – древнее название Палестины, Сирии и Финикии. Древний Ханаан был заселён: хетты, иевусеи, амореи. А где слово евреи?

Если по Библии евреев было 600000 мужчин, + женщины и дети: всего ≈ 2 500 000 человек. Тогда, в любом случае, в пустыне должны быть оставлены хоть какие-то следы, которых вообще нет. А если бы такое количество евреев пришло в Палестину, то тогда за ≈ 3,5 тысячи лет должно было бы возникнуть большое государство...

Есть ещё одна деталь: погоня египетского войска за убегающими евреями.
Я полностью согласен с тем, что Моисей развёл воду руками. Только исход был совсем другой, см :

А что касается развода вод руками: то это, конечно, не то, что мы можем себе представить, а совсем другое. Это может относиться только к Закону Времени: Не придерживаться крайностей в жизни: ни право, ни лево, а держаться золотой середины, что евреи и перепутали с золотым тельцом.

А всё остальное еврейское писание не имеет под собой никакой "почвы". Это просто мыльно-ворованная опера. Например, Всемирный Потоп был гораздо раньше, чем написано в Библии. Да и ковчег (корабль ) имел круглую форму, которую использовали совсем другие народы

На самом деле, как я уже говорил, Время Моисея – это его появление 2000 лет назад, т.е. перед приходом эры «Рыб», которая и покровительствует евреям (Иудаизму ). Другого времени у евреев вообще не могло быть.
Можно обмануть человека. Но обмануть Время, сперва можно, но потом оно будет всё ставить на Свои места, когда человеку и придётся за это расплачиваться. А если Время начинает сужаться (ускоряться), что мы начинаем видеть сейчас, тогда и расплата за всё придёт быстрее. Время ещё никто не познал. Человек ещё, – как говорит Библия , – слеп, жалок и слаб (беспомощен), тем паче перед Самим Временем.

Эра «Рыб» – это маленький полностью отделённый от всех и всего замкнутый цикл Времени : с 00:00 по 00:59 минут = 2000 лет, который, говоря по-церковному, конечно , даёт человеку время выбора: кому служить, Богу или Дьяволу и тд и тп.

А если проще и точнее говорить, – говорить по закону Времени, но не служить ни Богу, ни Дьяволу. Самый большой цикл Времени, который есть самый свободный период для человека, – это период с 1-го часа по 11-й = 20000 лет, вход в который только через Иисуса (Он 12-й и 24-й Час). Это, как я уже говорил, и хотел объяснить Моисей своему народу. То есть принять 24-й Час, чтобы соединить две, уже одинаковые, половинки Времени в единое целое. И вернуть людям вечность, которая есть во Времени, но потерянная в Пространстве. Поэтому:

Ветхий Завет говорит: приготовьте путь Господу!
А Новый Завет, уже: исправьте путь Господу!

У евреев была возможность исправить положение. И была она 1000 лет назад, когда и пришёл Иисус. Но Он тоже был не принят. Вот что Он сказал им:

44 Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете?
45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
46 Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он писал о Мне (Иоанн, 5 ).

Видение Моисея – это совсем не Израиль, ставший Израилем только 14 мая 1948 года на основании резолюции Генеральной Ассамблеи ООН (ГА ООН) № 181, а российская земля (Русь, или Тартария ). Если бы Моисей видел именно Израиль, то у евреев не было бы никаких проблем и по сей день (и не создавали бы они проблемы другим народам ). Потом, подумайте, как можно идти из Египта в современный Израиль 40 лет? Причём, как говорят евреи, сам Моисей не смог дойти, умер. Только неизвестно где и когда.

Сейчас, проживающие в Израиле, это такие же слепые фанатики, как и русские фанатики, за счёт которых и там, и там, живёт, и процветает властьимущих, обещая толпе светлое будущее. Сам Израиль был создан просто "крышей" для умных евреев, как и для базы Пентагону...

Но за весь их период истории в 3,5-3,3 тыс. лет, – на который они упорно претендуют , – так ими ничего и не было создано. Я имею в виду страну, с настоящей историей, как, например, у Египта. Но за весь этот огромный период Времени, они создали только отрицательное отношение к себе от народов разных стран мира , – как к жидам и т.д. А что касается артефактов со времён «исхода» – они так ничего и не предъявили миру, за исключением слепой веры. См., например: " target="_blank" title="ИНФО">"Загадки Библии. Разгаданный Исход "
Если это нельзя видеть на youtube.RU, тогда можно у нас. Находится фильм ↓ ниже .

Именно о России говорится в видениях и Моисея, и Иисуса: что во время нового Всемирного потопа, больше всего не пострадают её земли. Что именно из России придёт свобода человечеству, а совсем не от евреев с их Торой.

2000-летняя потеря Времени евреями – есть большой еврейский проигрыш сегодня.

1000, 2000... лет назад было очень легко обмануть простой народ, т.к. один народ жил в полной изоляции от других народов. Ведь не было тогда ТВ, радио, интернета, авто, самолётов,.. Поэтому власть могла спокойно вешать на уши народа любую лапшу, переделывая всё в своих личных целях. А простой люд спокойно и слепо просто верил на слово всем властям. Но как это обернётся в будущем, власти, насчёт этого, вообще не думали, как продолжают не думать и они, и народ, по сей день. Вот почему Иисус говорит: "Слепые ведут слепых...". Но всему есть начало, и всему есть конец.

Например, ученые доказали несостоятельность теории Дарвина: «Ныне ученые ищут «руку» Создателя, а не случайные процессы. Ведь подсчитано: если бы человек появился на Земле в результате эволюции, то с учетом частоты мутаций и скорости биохимических процессов для его создания из неких первичных клеток понадобилось бы на много больше времени, чем возраст самой Вселенной», – доктор Аднан Октар (Харун Яхья), Турция.

Но с другой стороны основная масса учёных (боясь потерять свою славу, ордена, почести, свои книги, деньги... ) не признаёт найденные доказательства, что доисторический человек был совсем не доисторическим. Он прекрасно разбирался, например, в астрономии . Или, делал прекрасные операции, например, на сердце, что и подтверждает его полное знание анатомии человека. К тому же он очень хорошо использовал и динозавров, т.е. точно так же, как мы сейчас используем слонов. И ещё. Этот доисторический человек часто встречался с инопланетянами, раз немного знаком со скафандрами пришельцев и с устройством их летательных аппаратов

Очень интересная картина, которая и говорит, что всё на самом деле происходило не миллионы лет назад, а гораздо ближе к нашему времени. Как, например, не так уж давно появился и сам Дьявол, с появлением которого и пошла постепенная деградация населения нашей Планеты. Немного познав Закон Времени, совсем не сложно, – даже без всяких расчётов , – увидеть когда именно он появился, и до какого времени он может существовать. А раз это известно, значит, этот Дьявол становится уже совсем не Дьявол, а просто полностью обезоруженная персона, общество или секта, организация. Как сказано в «Откровении» Иоанна, что не долго ему осталось: он, зверь и лжепророк: "будут мучиться день и ночь во веки веков", т.е. их просто уже не будет. Поэтому наш журнал и говорит, что код Дьявола взломан, который можно взломать только с помощью знания Закона Времени.

Зная Закон Времени можно сразу понять, что Моисей и Иисус приходили в мир наш совсем не в то время, которое преподнесла нам церковь и власть. Время Моисея: это начало эры «Рыбы», т.е. 2000 лет назад. А ещё точнее Моисей появился в конце предыдущей эры, т.е. в конце эры «Овена». Время Иисуса: ≈ 1000 лет назад, середина эры «Рыбы» т.е. переходный период этой эры, дав миру Возрождение!

Информация для размышления .

Диакон А.Кураев: «Первая и необходимая часть церковного служения – сузить горизонт духовного опыта человека, не расширить, а именно сузить. И в этом смысле задача церкви, как ни парадоксально это звучит, сродни задачи полиции. Задача полиции тоже в том, чтобы сузить опыт жизни человека».

Отсюда следует, что сужение горизонта развития человека ведёт к деградации (слепое быдло), что и требуется от церкви. А из имени Иисуса сделать, и Бога, и сына Божьего, чтобы взор народа падал, в первую очередь, на этого Бога, а не на губителя народа, т.е. на церковь.

Для чего я это говорю? Для того, чтобы Вы, уважаемые читатели, поняли, например, одну деталь.
Вы прекрасно знаете появление: Проторенессанса, потом эпоха Возрождения, или Ренессанс. То есть когда это было! Ведь мгновенно это не может появиться. Сперва требуется зарождение...

К тому же просто так, из ничего, это не может появиться. Надо дать людям, как бы исходную точку отправления (от чего начать "танцевать"). Именно это и должен сделать кто-то. А кто-то – уловить мысль, поддержать, и развить дальше.

Поддержал и развил всё это, например, род Медичи, который стал спонсором людей нового, тогда, мышления. Например, они брали толковых детей в свою семью, где воспитывали их вместе со своими детьми, + развивали в них это новое мышление. Например, в свою семью они взяли ребёнка с очень ранимым и сложным характером, которому требовалось уделять много внимания. Этим ребёнком является Микеланджело.

Филиппо Брунеллески, например, изобрёл линейную перспективу, создавая на плоскости иллюзию трёхмерного пространства, в отличии от плоской готической живописи. Спонсором Филиппо был всё тот же род Медичи. Перечислять всех людей эпохи Возрождения можно долго. Я это сказал Вам для того, чтобы Вы, читатели, обратили внимание на то, что кто-то должен был дать начальную отправную точку эпохе Возрождения.

Другой персоны, – в переходный период эры Рыбы , – кроме Иисуса, и быть не может. Иисус – это Возрождение, а не смерть, которую несёт в себе церковь, прикрываясь именем Иисуса.

Если человек был, значит он должен оставить свой след на земле, а не пустую веру в чего-то. Ведь «Вера без дел мертва».
Иисус дал людям новое мышление, благодаря чему истинная вера в это реальное мышление и дала людям то самое – Возрождение!

Продолжаем нашу тему.
Но должна появиться ещё одна персона, и обязательно в конце уже эры «Рыб». Раз Иисус говорит, "где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Матф. 18:20 ), значит: слева от Него – Моисей. В центре – Сам Иисус. А справа человек, совершивший точно такой же поступок, как и Моисей.

Моисей вывел евреев из египетского рабства. А кто в наше время изменил весь мир, выводя всех нас (СССР) из коммунистического рабства, и др. соц.страны, находящиеся под нашим игом? Правильно, – это тот, которого россияне ненавидят до сих пор, как когда-то евреи, на самом деле, ненавидели Моисея. То есть избавились от него, раз не знают когда и где он, их Спаситель, умер. Поэтому современный последователь Моисея – это всем известный М.Горбачев .

Время и Его Закон никогда ничего не исказит в истории, как любят это делать с большим удовольствием власти и попы. Но подобная любовь – это, можно с полной уверенностью сказать, пережиток прошлого. Сейчас, в период перехода из эры в эру, как не искажай, как ни старайся, Время очень быстро всё выставит напоказ всему миру. Ведь знак эры Водолея – это полностью развёрнутая спираль Времени, что на 100% отличает её от разбитой на куски эры Рыбы (Нулевой Цикл во Времени, разбитый на маленькие нулевые циклы).

А кто "собран третьим во имя Иисуса"? (Матф. 18:20 ), думаю, это Вам должно быть уже известно. Третий уже появился после Горбачева, – это мистер Путин (читайте наш веб-журнал ). Но и вслед за Путиным должна появиться ещё одна персона, и не только одна.

Видение Иисуса в пустыне: новый Иерусалим (новый духовный центр)

Слово Иерусалим означает не название города, а духовный центр мира. Поэтому истинное название Иерусалима (в Палестине ) – Аль-К̣удс.

Первый приход Иисуса никак не мог произойти с приходом эры «Рыб», т.е. 2000 лет назад. Как я уже говорил – это время только Моисея.

"Созвездие «Рыбы» покровительствует Израилю...", – Prof David Hughes, astronomer, University of Sheffield

"Духовный центр мира – Израиль, находящийся под покровительством Рыб...", – Аэлита Арийская, г. Симферополь

По Закону Времени никто не может появиться не в своё время. Поэтому Библия и говорит: "Всему своё время".
Что касается Иисуса:

1 . Иисус сказал, что это совсем не Его время, а "время [других] и власть тьмы"; "Пойдёмте [ученики], это не наше время" и тд ["Время и власть тьмы; Идет князь мира сего; Встаньте, пойдем отсюда", Лук. 22:53. Иоанн 14:30,31 ].

2 . Нулевой цикл Времени не может принять Его [и учеников], тем паче в начале этого цикла, когда этот цикл уже имеет своих лидеров. Его главою могут быть только "минуты" (выше их, т.е. главнее, в нулевом цикле Времени нет ничего ). Иисус и ученики Его – это Часы во Времени.

Иисус может появиться только посередине цикла, или уже в любое другое время второй половины этого цикла (см. наш журнал ).

Если представить весы Времени, то в начале кто-то будет находиться на высоте: лидер, например, иудаизм. Затем, со Временем, он постепенно начнёт терять свои позиции под давлением зарождения, допустим, других религий, находящихся на нижней чаше весов. Всем им в какой-то момент и предстоит встреча, когда поравняются обе чаши весов Времени. Тогда и появляется возможность выбора (как говорится лучших из лучших ).

В этот период должна появиться совершенно новая персона, которой предстоит сделать правильный выбор (но она ещё не может стать лидером ). Думаю, нетрудно догадаться, что этой персоной и является Иисус.
Далее, т.е. постепенно, эта персона продолжает набирать свой "вес", вытесняя лидера, появившегося на пике славы этой эры (в начале ). Потом, когда совсем заканчивается время нулевой эры, новым лидером и становится та персона, которая появилась в середине цикла, сумев постепенно набрать свой нужный "вес".

Если посмотреть на большой нулевой цикл в "Календаре Времени ", то там очень подходит Иисусу появление так же по середине цикла, т.е. в 2012 году. Но, Его не примут , т.к. старая власть не захочет ничего менять. Она не понимает главного, что этот цикл последний цикл в большом Нулевом цикле от создания мира. То есть это уже полный тупик, где уже необходимо не терять Время, а перестраиваться по новому, на что тоже требуется Время. Но власть будет стараться тянуть своё время, а зря.
К тому же, сейчас Время поднимается вверх по спирали, где пиком будет 2017 год. А чем выше подниматься, тем больнее будет падать. А свалившийся, например, лидер – это уже не лидер, которому тем паче не дотянуть до 2024 года.

Вернёмся к теме.
Зачем, какой вообще смысл, появляться Иисусу 2000 лет назад, если это ещё только начало эры «Рыбы» со своим Ветхим, скажем, Заветом? В то время он, конечно, был Новый. Представьте, Иисус тоже появляется, и тоже со своим Новым Заветом, который, кстати, относится к эре Водолея. Ерунда получается. Потом, 12-й Час, или Апостол (он же 24-й) – Альфа и Омега, как может появиться в ноль часов? Никак. Это невозможно!

И ещё, Иисусу требуется две персоны: справа и слева. Как Он может подобрать Себе персону и слева, и справа, если они ещё совсем не познали эру «Рыбы» с её Заветом?

Да и потом, если обратить внимание на слова Иисуса: Если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне. Значит, Иисус возобновляет не принятое евреями учение Моисея. Иисус стал тем, кто начал продолжать продвигать обновлённое учение Моисея, появившемуся на пике перехода из эры в эру.

Точно так же и Горбачев появился на пике нового перехода из эры в эру, дав ход "Перестройке" (вывел народ из коммунистического рабства ), показав завершение эры «Рыбы», и переход в совершенно новую эру. Или, можно сказать так:
– Моисей выводит народ из египетского рабства, из эры «Овена» в эру «Рыбы».
– Горбачев выводит народ из коммунистического рабства, из эры «Рыб» в эру «Водолея».
Рисунок выше (Моисей-Иисус-Горбачев ) именно об этом и говорит: таков Закон Времени, а не личные симпатии к каким-либо персонам.

Но, на самом деле, у Иисуса 1000 лет назад была только одна подготовленная Временем персона – это Иуда Искариот, которого, кстати, совсем не обязательно учить. Он уже обучен Временем, т.к. сам рассказал Иисусу о своих видениях (см. Евангелие от Иуды ). Поэтому Временем эры «Рыб» и было предуготовлено ему место слева от Иисуса.

К тому же Иуда никогда не был и не будет крещён Святым Духом, т.к. иудаизм относится к эре «Рыб», отделённой от большого цикла Времени, состоящего из десяти эр: от «Водолея» до «Тельца» включительно. То есть Часа нет в Нулевом цикле Времени. Поэтому эта эра никак не может относиться к "обществу" Часов. Она может быть только в подчинении у всех Часов Времени.

После смерти патриарха Иосифа положение евреев резко изменилось. Новый царь, который не знал Иосифа, стал опасаться, что евреи, став многочисленным и сильным народом, в случае войны перейдут на сторону неприятеля. Он поставил над ними начальников, чтобы изнуряли их тяжкими работами. Фараон приказал также умерщвлять новорожденных израильских мальчиков. Под угрозой оказалось само существование избранного народа . Однако Промысл Божий не попустил осуществить этот план. Бог спас от гибели и будущего вождя народа — Моисея . Этот величайший ветхозаветный пророк происходил из колена Левия. Родителями его были Амрам и Иохаведа (Исх 6, 20). Будущий пророк был моложе своего брата Аарона и сестры Мариам. Младенец появился на свет, когда был в силе приказ фараона топить в Ниле новорожденных еврейских мальчиков. Мать три месяца таила свое дитя, но затем была вынуждена спрятать его в корзине в тростнике на берегу реки. Его увидела дочь фараона и взяла к себе в дом . Наблюдавшая издали сестра Моисея предложила привести кормилицу. По Божиему смотрению устроилось так, что кормилицей ему стала его родная мать, воспитывавшая его в своем доме . Когда мальчик подрос, мать привела его к дочери фараона. Живя в царском дворце в качестве приемного сына, Моисей был научен всей мудрости Египетской, и был силен в словах и делах (Деян 7, 22).

Когда ему исполнилось сорок лет , он вышел к своим братьям. Увидев, что египтянин бьет еврея, он, защищая собрата, убил египтянина. Опасаясь преследования, Моисей бежал в Мадиамскую землю и был принят в доме местного жреца Рагуила (он же — Иофор), который выдал за Моисея свою дочь Сепфору.

В Мадиамской стране Моисей прожил сорок лет . За эти десятилетия он обрел ту внутреннюю зрелость, которая сделала его способным совершить великий подвиг — с помощью Божией освободить народ от рабства . Это событие воспринималось ветхозаветными людьми как центральное в истории народа. В Священном Писании оно упоминается более шестидесяти раз. В память об этом событии установлен главный ветхозаветный праздник — Пасха . Исход имеет духовно-прообразовательное значение. Египетский плен является ветхозаветным символом рабского подчинения человечества диаволу до искупительного подвига Иисуса Христа. Исход из Египта знаменует духовное освобождение через новозаветное Таинство крещения .

Исходу предшествовало одно из самых важных за всю историю избранного народа богоявлений . Моисей пас овец своего тестя в пустыне. Он дошел до горы Хорив и увидел, что терновый куст охвачен пламенем, но не сгорает . Моисей стал приближаться к нему. Но Бог воззвал к нему из среды куста: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова (Исх 3, 5-6).

Внешняя сторона видения — горящий, но не сгорающий терновный куст — изображал бедственное положение евреев в Египте . Огонь, как сила истребляющая, указывал на тяжесть страданий. Как куст горел и не сгорал, так и народ еврейский не уничтожался, а только очищался в горниле бедствий. Это является прообразом Боговоплощения. Святая Церковь усвоила символ Неопалимой Купины Божией Матери . Чудо заключается и в том, что этот терновый куст, в котором Господь явился Моисею, сохранился до наших дней. Он находится в ограде синайского монастыря Святой великомученицы Екатерины.

Явившийся Моисею Господь сказал, что вопль страдающих от египтян сынов Израиля дошел до Него .

Бог посылает Моисея совершить великую миссию: выведи из Египта народ Мой, сынов Израилевых (Исх 3, 10). Моисей смиренно говорит о своей немощи. На эту нерешительность Бог отвечает ясными и полными всепобеждающей силы словами: Я буду с тобою (Исх 3, 12). Моисей, принявший от Господа высокое послушание, спрашивает имя Пославшего. Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий (Исх 3, 14). Словом Сущий в синодальной Библии передается сокровенное имя Божие, начертанное в еврейском тексте четырьмя согласными (тетраграмма ): YHWH. Приведенное место показывает, что запрет произносить это сокровенное имя появился гораздо позже времени исхода (может быть, после вавилонского плена).

Во время чтения вслух священных текстов в скинии, храме, а позже в синагогах произносилось вместо тетраграммы другое имя Божие — Адонаи . В славянском и русском текстах тетраграмма передается именем Господь . На библейском языке Сущий выражает личностное начало абсолютного самодостаточного бытия, от которого зависит существование всего тварного мира.

Господь укрепил дух Моисея двумя чудесными действиями . Жезл превратился в змею, а рука Моисея, покрывшаяся проказой, была исцелена. Чудо с жезлом свидетельствовало, что Господь вручает Моисею власть вождя народа. Внезапное поражение руки Моисея проказой и исцеление ее означало, что Бог наделил избранника Своего силою чудотворений для исполнения своей миссии.

Моисей сказал, что он косноязычен. Господь укрепил его: Я буду при устах твоих и научу тебя, что тебе говорить (Исх 4, 12). Бог дает будущему вождю в качестве помощника его старшего брата Аарона .

Придя к фараону, Моисей и Аарон от лица Господа потребовали отпустить народ в пустыню для совершения праздника. Фараон был язычником. Он заявил, что не знает Господа и народ Израилев не отпустит. Фараон ожесточился на народ еврейский. Евреи выполняли в это время тяжелые работы — изготовляли кирпичи. Фараон приказал утяжелить их труд. Бог вновь посылает Моисея и Аарона объявить Свою волю фараону. При этом Господь повелел совершить знамения и чудеса.

Аарон бросил жезл свой пред фараоном и пред рабами его, и он сделался змеем. Мудрецы и чародеи царя и волхвы египетские сделали то же своими чарами: бросили свои жезлы, и они сделались змеями, но жезл Ааронов поглотил их жезлы .

На другой день Господь повелел Моисею и Аарону сотворить еще одно чудо. Когда фараон шел к реке, Аарон ударил жезлом перед лицом царя по воде и вода превратилась в кровь . Кровью наполнились все водоемы в стране. У египтян Нил был одним из богов их пантеона. Происшедшее с водой должно было вразумить их и показать силу Бога Израилева. Но эта первая из десяти казней египетских лишь еще больше ожесточила сердце фараона.

Вторая казнь совершилась семь дней спустя. Аарон простер руку свою на воды египетские; и вышли жабы и покрыли землю . Бедствие побудило фараона просить Моисея помолиться Господу, чтобы Он удалил всех жаб. Господь исполнил прошения Своего угодника. Жабы вымерли. Как только царь почувствовал облегчение, он вновь впал в ожесточение.

Поэтому последовала третья казнь . Аарон ударил жезлом в землю, и явились мошки и стали кусать людей и скот. В еврейском оригинале эти насекомые названы кинним , в греческом и славянском текстах — скнипы . По мнению иудейского философа I века Филона Александрийского и Оригена, это были москиты — обычный бич Египта периода наводнений. Но на этот раз вся персть земная сделалась мошками по всей земле Египетской (Исх 8, 17). Волхвы не смогли повторить этого чуда. Они сказали царю: это перст Божий (Исх 8, 19). Но он не послушал их. Господь посылает Моисея к фараону сказать от лица Господа, чтобы отпустил народ. Если он не исполнит, то будут посланы на всю страну песьи мухи . Это была четвертая казнь . Орудием ее были мухи . Они названы песьими , видимо, потому, что обладали сильным укусом. Филон Александрийский пишет, что они отличались лютостью и неотвязчивостью. Четвертая казнь имеет две особенности. Во-первых, Господь творит чудо без посредничества Моисея и Аарона . Во-вторых, земля Гесем, в которой жили евреи, была освобождена от бедствия, с тем чтобы фараон ясно увидел абсолютную силу Божию . Наказание подействовало. Фараон обещал отпустить евреев в пустыню и принести жертву Господу Богу. Он просил помолиться о нем и не уходить далеко. По молитве Моисея Господь удалил всех песьих мух от фараона и людей. Фараон не отпустил евреев в пустыню.

Последовала пятая казнь — моровая язва , которая поразила весь скот египетский. Еврейский же скот бедствие миновало. Эту казнь Бог также совершил непосредственно, а не через Моисея и Аарона. Упорство фараона осталось прежним.

Шестая казнь была совершена Господом только через Моисея (при совершении первых трех посредником был Аарон). Моисей взял полную горсть пепла и бросил его к небу. Люди и скот покрылись нарывами . На этот раз Сам Господь ожесточил сердце фараона. Сделал это, по-видимому, для того, чтобы в дальнейшем открыть царю и всем египтянам Свою всепобеждающую силу. Бог говорит фараону: Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его доныне (Исх 9, 18). Священный писатель отмечает, что те рабы фараона, которые убоялись слов Господа, поспешно собрали рабов своих и стада в дома. Град сопровождался громом, который можно объяснить как глас Божий с небес . В 77-м псалме сообщаются дополнительные подробности этой казни: виноград их побил градом и сикоморы их — льдом; скот их предал граду и стада их — молниям (47-48). Блаженный Феодорит поясняет: «Навел на них Господь град и гром , показывая тем, что Он есть Владыка всех стихий». Эту казнь Бог совершил через Моисея. Земля Гесем не пострадала. Это была седьмая казнь . Фараон покаялся: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны; помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град, и отпущу вас и не буду более удерживать (Исх 9, 27-28). Но раскаяние было недолгим. Вскоре фараон вновь впал в состояние ожесточения .

Восьмая казнь была очень страшной. После того как Моисей простер над землей египетской жезл, Господь навел с востока ветер , продолжавшийся день и ночь. Напала саранча на всю землю Египетскую и поела всю траву и всю зелень на деревьях . Фараон вновь раскаивается, но, по-видимому, как и раньше, раскаяние его поверхностно. Господь ожесточает его сердце.

Особенность девятой казни в том, что она была вызвана символическим действием Моисея, простершего руки к небу. На три дня установилась густая тьма . Наказав египтян тьмой, Бог показал ничтожество их идола Ра — бога солнца. Фараон опять уступил.

Десятая казнь была самой страшной. Наступил месяц авив. Перед началом исхода Бог повелел совершить Пасху. Этот праздник стал главным в ветхозаветном священном календаре.

Господь сказал Моисею и Аарону, чтобы каждая семья в десятый день авива (после вавилонского плена этот месяц стал называться нисан ) взяла одного агнца и содержала его отдельно до четырнадцатого дня этого месяца, а затем заколола. Когда агнец будет заколот, пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут его вкушать .

В полночь на 15-е число авива Господь поразил в земле Египетской всех первенцев , а также все первородное домашнего скота. Первенцы евреев не пострадали. Поскольку косяки и перекладины их домов были помазаны кровью жертвенного агнца, Ангел, поражавший первенцев египетских , прошел мимо. Установленный в память этого события праздник получил название Пасха (евр. пэсах ; от глагола, означающего перескочить через что-то, пройти мимо ).

Кровь агнца была прообразом искупительной Крови Спасителя, Кровью очищения и примирения . Опресноки (пресный хлеб), которые должны были вкушать евреи в пасхальные дни, имели также символическое значение: в Египте евреям грозила опасность заразиться языческим нечестием. Однако Бог вывел еврейский народ из страны порабощения, сделал народом духовно чистым, призванным к святости: И будете у Меня людьми святыми (Исх 22, 31). Он должен отринуть прежнюю закваску нравственной порчи и начать чистую жизнь . Пресный хлеб, который приготовляется быстро, символизировал ту быстроту , с которой вывел Господь Свой народ из страны порабощения.

Пасхальная трапеза выражала общее единение участников ее с Богом и между собой . Символическое значение имело и то, что агнец приготовлялся целиком, с головой. Кость не должна была сокрушаться .